重生（下）（约翰·欧文）

重生如何得以完成

圣灵重生一个人时，祂使用律法与福音。一个人的重生，圣灵不但对此人做道德改变的工作，也在人的心灵与理性里做直接改变本性的工作。这是我们必须坚守的，否则上帝恩典的一切荣耀便失去了，我们借基督而得的恩典也被忽略。保罗告诉我们这是圣灵直接的工作：“使你们知道……祂向我们这信的人所显的能力是何等浩大，就是照祂在基督身上所运行的大能大力，使祂从死里复活”（弗1:18-20）。这里所说的能力是非常浩大的，这浩大的能力使基督从死里复活。保罗要我们知道，上帝在基督身上所做的大能大力，使祂从死里复活；圣灵以同样的大能大力在我们身上做工，使我们的灵从死里复活过来，重生，获得属灵的生命。借着同样的大能大力，上帝保守我们到获得救恩的日子。这大能大力继续在基督徒身上做工，使他们不至完全跌倒而永远失去救恩。

上帝“又用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信心所做的工夫”（帖后1:11；参彼后1:3）。因此，上帝在使人回转中的恩典工作，圣经称之为“创造”、“活过来”、“造成”、“赐给一个新心”。这些都说明上帝真正地在人灵魂里面工作，所有这些都是上帝亲自的作为。上帝把我们重新创造，苏醒我们，以祂的旨意生我们。但当说到我们的重生时，这些作为都以被动的形态表示：我们在基督耶稣里被造；我们是新造的人；我们是被重生。假如不是如圣经所说这些都是圣灵的大能直接在我们身上所做的工，这些工作根本不可能存在。因此，圣经明显教导我们说，当圣灵重生我们的时候，祂在我们的心灵里直接施行大有能力和果效的工作。

圣灵这样的工作是无误的，意思是在祂拣选的人身上做的重生工作是不会失败的。祂的工作也不能被抗拒，乃是常胜的。当上帝立意要重生某人，这人便被重生，绝不可能抗拒上帝在这事上的旨意。

如果恩典的工作发生在某人身上，但结果没有使这人重生得救，这是因为上帝从来没有立意要使这人重生，所以没有在这人身上做重生的工作。

这里有一个重要的教义我们要学习。当圣灵立意要重生一个人，祂把所有拦阻挪开，克服所有抗拒，并且毫无差错地产生祂所定的果效。

当圣灵在我们身上做重生工作的时候，祂是顺着我们的理性、情感与意志的性情而行，不会忽略、强迫或伤害我们知、情、意的本性。圣灵是顺着我们灵魂的本性、能力和才能，在我们灵里做工。在圣经中有这些例子：“求祢使我回转，我便回转”（耶31:18）；“愿祢吸引我，我们就快跑跟随祢”（歌1:4）；上帝用“一人的绳索”吸引我们，这里所描述的，是说服的行为。“上帝使雅弗扩张”（创9:27）。这工作也被描述为“有诱惑力”的，“我必劝导她，领她到旷野，对她说安慰的话”（何2:14）。

如上述这些圣灵的工作一样，圣灵的重生工作不会损害我们天生的功能。

圣灵做重生工作时，不在我们心中造出一巨大热烈的感受，也不是像祂对先知所做的工作一样，用特别的默示，把先知们的理性与身体功能作为被动的工具，被圣灵推动做出超过他们原有天生才能的工作。重生的工作，是圣灵在我们的心中按着、使用我们天生的才能，以祂的大能做直接影响和感动的工作。“上帝啊，求祢为我造清洁的心，使我里面重新有正直（“正直”或作“坚定”）的灵。”（诗51:10）“因为你们立志行事，都是上帝在你们心里运行”（腓2:13）。

因此，圣灵不强迫或勉强人的意志，否则意志便被摧毁。在大筵席的比喻中，主人打发仆人出去邀请许多客人来参加筵席。主人说：“勉强人进来”（路14:23）。这话不是说强迫他们做违反他们心意的事，而是对他们表示主人邀请他们的确切，除去他们的惊讶和怀疑，要他们知道，在众人中连他们都是被邀请的。

但是未得重生的人的心意是“与上帝所赐的生命隔绝了”（弗4:18），乃是充满仇恨，被仇恨缠绕着；他们恨恶属灵美善的事。他们一直在对抗上帝的旨意，因为他们“体贴肉体”，就是“与上帝为仇”（罗8:7）。

无论怎样，圣灵胜过所有的拦阻来完成祂的工作。但我们会问，既然圣灵不强迫和勉强我们的心意，祂又如何完成祂在我们身上的工作呢？

使人回转归向上帝的工作中，在恩典与意志之间有反应作用。开始时，恩典与未重生的人的意志是互相对抗的，但是恩典胜过未重生者的叛逆意志，理由如下：

未重生人的意志，敌对与对抗上帝话语传给他们的恩典。在这种情况之下，人们就抗拒圣灵，因为他们抗拒对他们传讲的恩典。如果仅向他们的意志传讲恩典，他们是一定抗拒的。他们意志中的敌意胜过向他们传讲的恩典。但是重生是一种内在的工作，是把人性本身更新而变化的工作。这样的工作不是向人的意志传讲恩典，因此不会被人的意志拒绝；重生乃是有效和奇妙地更新人的意志。

回归上帝的第一步，不是人的意志先决定或选择，然后跟着重生；乃是因重生使意志更新，然后做出决定或选择。人的意志一直在被动和迟钝的状态中，直至被圣灵苏醒而重生。有一内在、全能和隐秘的大能作为，在我们里面做工，使我们产生改变归回上帝。这大能的作为在我们的意志上做工，使我们能自由地、喜乐地顺着上帝的意旨做决定和选择。

圣灵比我们自己更奇妙地了解我们的灵魂。因此当祂在我们的灵魂里施行重生工作的时候，祂奇妙地看顾和保守我们的灵魂，同时绝不妨碍我们意志的选择，而且能有效地在我们的意志与灵魂里做工，使之重生和回归上帝。

现在我们已经学到两个伟大的圣经原则：

我们学到，“回转”工作的本身，特别是“相信”行为，圣经清楚指出这是上帝的作为，是上帝在我们身上做回转的工作，是上帝赐给我们信心。

圣经绝对没有说过赐给人类什么能力使人在相信之前有相信的能力。

但保罗的话又如何，“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”（腓4:13）假如你小心仔细阅读这句经文，你会发觉这并没有说给予没有重生的人能力走出信仰基督的第一步。保罗所说的乃是信徒自己里面有的力量。重生的人里面有内住的恩典可以取用。没有重生的人没有恩典在他们里面。

上帝的话语创造信心

上帝的话语在我们里面以创造之工作生发信心（参弗2:10；林后5:17）。上帝在我们身上的第一件工作乃是使我们能够立志行事（参腓2:13）。我们能立志相信，就是相信。这是上帝恩典在我们身上的作为。祂的作为不用我们的协助，我们的意志是被动的。但意志的本质是可以被圣灵做工的。圣灵用恩典苏醒它，使之相信和顺服。既然上帝能够把一个已经死亡的小孩起死回生，祂当然有能力使人的意志苏醒，回转到上帝创造人类的原初旨意。

有些人相信和教导说，所有听到福音的人上帝都赐给他们能力去相信，只要他们做如此的选择。他们引用《马可福音》第十六章16节说，不信福音的人必被定罪，永远死亡。他们辩驳说，除非当他们听到福音的时候有相信的能力，否则他们被定罪而至永死是不对的。

不信的人没有任何其它方法可以解决他们罪的问题（参约8:24）。但人之所以不能相信乃是人自己的自作自受（参约12:37）。拒绝接受福音的人是出于他们的自由选择（参太23:37；约5:40）。圣经清楚说明人自己完全无能相信（参约12:39；林前2:14），天国的奥秘不是要叫所有人都知道的，只有向一些人显示出来（参太11:25，13:11）。“人不都是有信心”（帖后3:2），只有上帝所拣选的人才有信心（参多1:1；徒13:48）。

如果圣经告诉我们说上帝在我们里面产生信心，而实际上不是如此，那岂不是欺骗吗？

主耶稣告诉我们“若不是蒙父的恩赐，没有人能到我这里来”（约6:65）。保罗也告诉我们，使我们得救的信心“不是出于自己，乃是上帝所赐的”（弗2:8）。假如圣经说信心是上帝给我们的恩赐，而事实不是祂给我们的恩赐，而是我们自己能够做得到的，那岂不又是欺骗吗？

上帝赐予悔改

圣经清楚明白地教导，当上帝改变一个罪人使他回转时，祂使用使基督从死里复活的同一大能来做工。上帝果真在罪人心中产生信心和悔改（参提后2:25；徒11:18）。上帝在我们心里所做的是实际的悔改和信靠，而不只是悔改和信靠的力量。如果它只是我们拥有的力量，我们便可以随自己的喜好来选择使用或不使用它。

我们学到的第二个圣经原则是，当上帝在我们里面做信心和悔改工作的时候，祂运用祂自己的大能做成，所以祂的工作必定无误完成，不被人的意志拒绝。圣灵做重生工作时，祂除去一切厌弃的感觉，胜过所有对基督和福音的抗拒（参申30:6）。

保罗解释何谓受过割礼的心（参西2:11），乃是基督使我们脱去肉体的情欲，也就是说，借着我们回归上帝，我们的心受割礼。

没有人能为自己的心行割礼。没有人能说他运用自己的意志开始进行心的割礼，然后由上帝用恩典加以协助。心的割礼是由圣灵施行，除去原有心中的盲目、顽梗和固执。心的割礼是除去我们理性和感情中一切的偏见，这些偏见拦阻和抗拒我们归向上帝。现在，如果所有这些抗拒和反对都被除掉，我们的心还能抗拒恩典的工作吗？（参结36:26-27；耶24:7，31:33；赛44:3-5）

我们可以祈求上帝在我们和别人心中做祂所应许的工作吗？

我们可以为自己和别人祈求，叫我们的回转工作得以更新、持续和成全。保罗说：“我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。”（腓1:6）

重生是一项完成和完备的工作，但也是成圣工作的开始。当我们还活在这个世界的时候，成圣工作还未完成，因此还需要不断更新。成圣是继续把仍然存留在我们里面的罪恶治死，并让上帝放在我们里面的恩典继续不断地增长和坚强起来。因此，我们应该为别人祷告，求上帝在他们身上做成在我们身上同样的工作。

上帝是否真的在我们心中做祂应许要做的工作？

假如祂不如此做，祂的真理和信实在哪里？祂有没有应许要我们先自行回转，祂才使我们回转归向祂？假如上帝没有如祂所应许的在我们心里动工，那么祂不是不能，就是不愿。但两者都不是上帝所为。

这些应许的主题是人心。恩典做工之前，人心是“石心”。一个石头如何能讨上帝的喜悦﹖一个石心是坚硬顽梗的。但上帝说祂要除掉这石心（参结11:19）。祂没有说要尝试除掉，或赐给我们一些力量让我们自己把石心除掉。祂乃是说，祂要把我们肉体中的石心除掉。当上帝说祂要把它除掉，意思是绝对确实地把它除掉，也没有任何事物拦阻或终止祂除掉石心的工作。祂应许赐给我们新心和新灵，“我也要赐给你们一个新心”（结36:26）。祂如此行是要我们对祂敬畏，走在祂的道路中。祂已应许在我们心中写下祂的律法，这话的意思是祂将能力赐给我们，使我们能顺服祂（参徒16:14）。

重生的恩典

重生被称为“复活”或“活过来”（参弗2:5；约5:25；罗6:11）。这工作本身就是我们的重生（参弗4:23-24；约3:6）。

圣灵在我们理性上做工

圣灵赐智慧悟性（参约壹5:20）。人因罪的缘故变成好像畜类一样，毫无智慧可言（参诗49:12、20；耶4:22；罗3:11）。大卫求耶和华赐他悟性（参诗119:34）。保罗为信徒祈求，使他们能真知道基督的启示（参弗1:17-18）。保罗这话的意思，是主观的光照以至我们能掌握所启示的是什么，而不是得到客观的新启示。保罗没有为以弗所信徒祈求获得新的启示。

人的悟性中有一双“眼睛”，这眼睛就是看透属灵事物的能力。有时会说这眼睛是瞎了，发黑了，或闭上了。这样的描述是告诉我们，属肉体的心思是不能认识上帝和祂的救恩的，也不能看见和分辨属灵的事物。圣灵的恩典工作乃是打开我们的眼睛（参路4:18；徒26:18）。

首先，祂赐给我们智慧和启示的灵。

第二，祂赐给我们一颗认识祂的心（参耶24:7）。

因此，使人回转乃是圣灵在人心里的工作，是有功效、能力和创造力的，使人能够以属灵的眼光来认识和分辨属灵的事物。这也称之为“心意更新而变化”（参弗4:23；西3:10；罗12:2；多3:5）。上帝借此把光照在我们的心里（参林后4:6）。

圣灵在我们意志上做工

“在罪里死”的意思是说，没有重生的人有与生俱来的堕落意志。意志可从两方面来看。

一方面被视为我们灵里的理性、活力和机能；

另一方面可被视为一自由的掌管原则，自由是它的本质或本性。

因此，这意志在我们回转的时候被圣灵更新了。圣灵在意志中植入一新的属灵生命和圣洁的律。

假如圣灵没有直接而有效地在人的意志上做工，假如祂没有在意志中创造新的信心与顺服的掌管原则，假如祂不是毫无错误地掌管我们一切出于意志的自由行为，那么我们回转的荣耀是归自己身上了。也就是说，用我们自己的自由意志来顺服，对福音作出正面的反应，致使我们与那些对福音没有反应的人有所不同。所有这些谬误的说法都违反了保罗的教导（参林前4:7）。

假如是因着我们自己的自由意志和选择而得救，那么上帝立意要使一个灵魂回转都可能失望。上帝可以立意拯救一个灵魂，祂做了一切祂要做的，或尽祂能做的去拯救这灵魂，但这人的意志却毫不改变，上帝又不能做什么去更新他的心意，这人的灵魂就不能回转；因此，上帝的意旨仍是落空的。这样的说法与基督的见证相反（参太11:25-26；约6:37；罗8:29）。这一来，父上帝对主耶稣说将有许多人要相信耶稣的应许也不能无误地实现，因为可能没有一人要相信祂，如果这要靠人的自由意志来决定是否要相信耶稣基督，那么救恩将会是“谁定意的就属于谁”，或属于“那奔跑”的，而不是“上帝要怜悯谁，就怜悯谁；要恩待谁，就恩待谁”了（参罗9:15-16）。上帝以祂的恩典拯救人的计划，若是取决于人的意志的话，这就与“我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善”（弗2:10）不符合了。按照以上的假设，当人为自己或别人的回转而求告上帝，他们并不知道所求告的是什么。

圣灵在我们意志上所做的工乃要矫正和除掉其中的堕落本性，因此是必要的。我们的意志必须从灵死的光景中得以释放出来，使之能为上帝而活。心意必须更新，重新调整在一个新的信心和顺服的掌管原则之下。

圣灵使我们成为新造的人

这完全是圣灵的工作。祂使我们这些死在罪恶过犯中的人活过来。祂赐给我们一个新心，并赐一新灵在我们里面。祂把祂的律例刻在我们的心版上，让我们知道和遵行上帝的旨意，行在祂的道路中。祂在我们身上工作，使我们立意并行出祂的美善来。祂使抗拒和顽梗的变为乐意与顺服，出于他们意志的自由抉择。

圣灵同样在我们的心中植入对上帝无上的爱，以至我们的灵喜乐而满足地紧靠祂和祂的道路（参申30:6；西2:11）。

按本性而言，人心是堕落的，因此理性与意志都充满邪情私欲（参加5:24；雅1:14-15）。但圣灵在我们心中施行割礼，除去里面的邪情私欲，将圣洁、仁爱、喜乐、敬畏和欢欣浇灌我们。圣灵没有改变我们欲望的本性，但使之成为圣洁，并放在祂的救恩亮光和悟性带领之下。如此一来，圣灵把欲望连接在正确的目标上，这目标就是基督。

结论

圣经明言重生是属于上帝的作为，或特别是属于祂的灵的作为（参彼前1:3；雅1:18；约3:5、6、8；约壹3:9）。圣经没有将人的意志包括在使人重生的任何积极因素中（参彼前1:23；约1:13；太16:17；多3:5；弗2:9-10）。