进你的内屋（法兰斯·巴克）

“你祷告的时候， 要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父。你父在暗中察看，必然报答你。”(太6：6) 　

基督说，“要进你的内屋”。这是我们在这个时代所需学的一门功课。如果缺乏了与神亲密关系这种认知，即使拥有公开祷告的极大才华，对我们又有什么益处呢？事实上的确如此，不论我们是谁，若我们没有亲自学到何谓祷告的话，将在死后遇见一位我们所不认识的神。

祷告的内屋今日仍然存在吗？这些话并不是对世人说的，我们都知道那里并没有屈膝的祷告存在。但我们是对那些从孩提时就已知道，有一位神在天上垂听祷告的人说的。你仍拥有祷告的内屋吗？显然基督在这里并不是指在家中某一间单独分出来的房间，因为即使在那里仍可能会缺少一颗真实祷告的心。这个问题是：“仍然有真的祷告存在吗？我们与主有暗中的及个人的团契吗？”在我们的家中有这样的地方， 不管是地下室或阁楼也好， 在那里是否有祷告的金链作为天地之间交通的器皿呢？这样的祷告使你在地如在天。这类的情况在工作时也会发生。尼希米在与君王谈话时也祷告。当我们说，如果缺少私下祷告的活动，就没有属灵的生命时，其实并没有夸大其词。祷告是灵魂的呼吸，正如身体没有呼吸便不能活一样，照样灵魂没有祷告也不能活。一位矿工若与外界空气的接触切断便会死亡；照样，当我们缺少了与天上的神的交通时，就失去了属灵的生命。

没有祷告，灵魂便无法呼吸。藉由祷告，灵魂才得跟神交通。“要进你的内屋，关上门……”是的，门必须关上；这汲汲营营喧嚣的世门、伪善的门——每一扇都会妨碍真实祷告的门。门必须关上，因为在这里的一切都是如此的亲切和私密。在这里一个做丈夫的不能容忍他的妻子在旁；做妻子的也想要自己独处。在这里做儿子的或做女儿的隐藏自己，在这位无所不知的神面前倾心吐意。在这里、在神的面前，每一个人都是独自与神同在。在这里，我们面对这一位无所不知的神的时候，该有的正确态度是：以属灵的方式揭开我们的羞耻与悲惨，暴露我们的罪愆，并除去我们的自义。