视频 | 正确回应神的道（大卫·韦克森）

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视频文字摘要：

经上记着，约西亚因神的话语而战兢！有一天大祭司在圣殿某个隐藏的角落，发现了尘封的律法书；王听见了律法书上的话，便撕裂衣服，他因神的话语战兢！他就差派臣仆去请问于女先知户勒大：“我们当怎么做呢？因为我们的罪，耶和华就向我们大发烈怒。我们行了那么多虚谎的事。我们该怎么办？”

约西亚王在神面前战兢，哭泣，呼求！因神的道定了他的罪。

约西亚作王的31年里，他顺服于神话语的权柄。因着敬畏神，他遵守神说的每句话语，他被永生神的道所掌管。

神从早起来差遣众先知警戒祂的百姓（参耶26：5）。“从早起来”的意思是说，祂在审判来临前就早早地发声警戒。事实上，神在这27年间从早起来，警戒耶路撒冷和犹大。“我从早起来差遣我的仆人众先知去，说：你们各人当回头，离开恶道。只是你们没有听从我，也没有侧耳而听。”（参耶35：15）

“看哪，我要使我所说的一切灾祸，临到犹大和耶路撒冷。”（参耶35：17）神让耶利米对祂的百姓发出最后的警戒。在迦勒底人侵入之前，这将是最后的警戒。“你要去，趁禁食的日子，在耶和华殿中将耶和华的话，就是你从我口中所写在书卷上的话，念给这百姓听”（参耶36：6）。

这不是在异教徒中间，这是在神的圣殿里传讲。这宣讲的信息是被写下来的主耶和华的话！巴录，每个人都知道他和先知耶利米有联系。他开始大声疾呼，宣讲审判的信息，一字不落地传达耶利米所说的话。神说：“最后一次，再去宣讲。把警戒的话给他们。让他们知道什么将要到来！”

会众们，在《耶利米书》第三十六章里，代表了三种听众。

第一种是“消极的听众”，这众民只是坐在那里听。圣经里说得很清楚，他们听了警戒变得很消极。最后的警戒来了！我们知道他们拒绝这先知的话，他们变得如此消极。你知道“消极”意味着什么吗？对于接收到的话语或是行为，没有任何回应，或是拨一拨，动一动。“消极的听众”就是没有在每一天你的日常生活中，回应神的话语。

回到神的话语里，回到圣经里，研读考究圣经，每一天深挖经上的话。因为天地万物都将被震动。洪水要来，你需要神的话语！以至于你不会被一切的异教邪风摇动，飘来飘去，最终就去随从敌基督。经上说：“那敌基督者的灵现在已经在世上了”（参约壹4：3）。欺骗迷惑已经开始了。

第二种是“忐忑不安的听众”。忐忑不安的意思是指内心被极大地搅扰，心烦意乱，感到非常不安。经上记录下米该亚开始害怕，“巴录就手拿书卷，来到他们那里。他们对他说：‘请你坐下，念给我们听。’巴录就念给他们听。他们听见这一切的话就害怕，面面相观”（耶36：14-16）。这个词在希伯来语意思是，他们陷入惧怕之中！他们因神的话语充满惧怕，他们忐忑不安。

最后我要谈论的是“笔刀听众”（“笔刀”在和合本译为”文士的刀”），忐忑不安的人说：“我们必须将这一切话告诉王”（耶36：16）。

犹底开始念这书卷给王听，“犹底念了三、四篇（或作“行”），王就用文士的刀（笔刀）将书卷割破，扔在火盆中，直到全卷在火中烧尽了。王和听见这一切话的臣仆都不惧怕，也不撕裂衣服。”（耶36：23-24）

“那些因神的话语惧怕，忐忑不安的人恳求王不要烧这书卷，他却不听！”（参耶36：25）

听我说！你知道这个国家正在发生什么吗？我们已经有不敬畏神的法官，邪恶的无神论者和政客试图取缔圣经，他们试图将这本书从我们的社会中清除出去。他们拿出了他们的“笔刀”，试图割破、毁坏、灭绝、烧毁、摆脱这本书，要让圣经完全从美国的体系里除去！

“于是耶利米又取了一卷书，交给巴录，他就从耶利米的口中写了犹大王约雅敬所烧前卷上的一切话，另外又添了许多相仿的话”（参耶36：32）。

这次的话语比以往任何时候更加严厉！现在我要把矛头指向神的家中这些“笔刀听众”，神为这些听祂话语的“笔刀听众”伤心。

现在整整一代人都拿起了他们的刀：

“这（神的话语）与我的音乐风格相悖。”

“这（神的话语）与我所相信的相悖。”

“经上怎么说的不重要，这就是我看到的，神就是这样。”

“不要讲罪，不要谈敬畏！”

“让我们只相信神是慈爱的，一切都会好的，做你自以为美的！”

当我看到年轻传道人，还有年轻人拿起了“刀”，就是他们凭着自己的感受，他们自己的观念，完全脱离这本圣经，随自己的心传讲，做他们自己喜悦的事。因为他们可以挑选他们想要的。他们不是按照整本圣经，他们只是在挑挑拣拣。

当我站在审判官前，我想要知道神全备的旨意。主说得很清楚，如果你轻忽研读圣经，我说的是深入考究这本书，直到你说，

“主耶稣，我想知道每一个祢要求我的命令，我想要我的生活和这本书所教导得一致。我想要知道如何（在信心里）立得住，我想要知道如何获得信心。我想要以更亲密地方式认识耶稣。”

神啊，求祢赦免我疏忽祢话语的罪！