蒙福的默想（巴克斯特）

一旦你熟悉了这一属天的功课，就必能从某种程度上熟悉上帝；你的喜乐必因喜乐对象的蒙福性质而成为属灵的、得胜的，而且经久不衰；无论是生是死，你都能坦然处之。在你既没有钱财，也失去健康和世间的享乐时，你仍能有平安。即便你周围没有一个朋友，没有朋友的帮助，没有牧者，也没有书读，甚至没有任何赐福的手段，即便所有这些都从你身边挪去，你也仍能有满足而真实的平安。你身上的恩典仍能强劲、活泼，使你得胜；每日从天上汲取的喜乐将会成为你的力量。你必如站在高山之巅，俯瞰着世界，仿佛整个世界都远在你的脚下；田野、森林、大城、小镇在你看来仿佛只是些斑块。你也能像这样小视世间的一切事。最显贵的王侯仿佛只是些跳动的草蜢；忙碌、争闹、贪婪的世人仿佛是一群蚂蚁。人们的恫吓对你来说毫不足惧，今世的声名也不足以吸引你；诱惑仿佛失去了力量，难以加害于你；苦难也仿佛失去了毒刺，不再令你悲伤；你会更能了解和品味上帝的各样怜悯！此时，在上帝之下，要由你来作出选择，你是要这种蒙福生活，还是不要；笔者为你付出的所有辛劳是得兴旺，还是付诸东流。如果是因你的疏忽，使我的努力全枉费，你会看到受损失最大的是你自己！

　　人啊人，对你而言，最要紧的不是上帝和天国又是什么？你离世的日子岂不正在追近？……有人会说：“我们如果能肯定天上的喜乐是属于我们的，又知道那喜乐是巨大的，就不必费时费力地想象天上喜乐之大了。”只是，因这些人不顺服上帝要他们做“天上的国民”（腓3：20）和“要思念上面的事”的命令（西3：2），就因此拒绝上帝放在他们面前的快乐，而情愿让自己的生命成为一场悲剧了。若仅如此，还算事小。请看忽视如此属天之乐接踵而来的是怎样的祸患吧！这忽视即使不泯灭，也会阻滞人对上帝的爱慕之心。它会使人无法想到、谈到上帝或参与对上帝的侍奉为乐；它会令人对上帝的作为和圣事作出歪曲的判断；它会让人贪爱世界、放纵情欲；它会使人屈从于各种苦难和诱惑的淫威，而这屈从会成为全然背信的前奏；它还会使人惧怕死亡，不愿离世，因为若是不以上帝或天国为乐，谁又愿意到上帝、天国那里去呢？若不是有更好的在前头，谁又愿意舍弃他地上的享受呢？如果我在本书中为你推荐的是一条通向苦网、恐惧、哀伤之路，你提出反对尚有道理；但你必须要有属天之乐，任何其它快乐都是短暂的。上帝愿意让你每日与祂同行，并从祂这源源不绝的活泉中汲取安慰，你若是不愿意，就只能承受由此而来的损失；到你临终时，你可到所有可能的地方去寻求安慰，看世俗之乐是否会对你不离不弃。不管你是否愿意，那时良心都会记起，有位牧者曾劝你走上一条通往无比喜乐之路——这喜乐本可以伴你走过死亡，直走到永恒！

　　上帝若已让你的心离弃了地上的一切，我希望你珍视默想这属天的生活，每日到新耶路撒冷巡行一番。上帝既是你所爱慕、渴望的，你一定愿意与自己的救主更相熟；而且我知道，你在为自己的心不去亲近，不能更深地爱祂，并以祂为乐而忧愁。那就尝试这默想你属天安息的生活吧！它是让你的心灵——在浪里抛掷的方舟——可以停泊在高山上。你要让世人看到，因着你的属天生活，信仰不再是些观念、争论或履行外在义务的责任而已。基督徒能活出他应有的样式，行事为人能与他口称的原则、信仰相符，必定都是他在默想的功课上最认真、最勤奋的时候。正如摩西临终前登尼波山观看迦南地一样，基督徒登上的是默想的高山，凭信心观览的是自己永恒的安息。望见自己荣耀的住处，他会说：“上帝的城啊，荣耀的事”是配得“指着祢说的”（诗87：3）。他仿佛听见天上乐队唱出的旋律，就会说：“遇见这光景的百姓便为有福。有耶和华为他们的神，这百姓便为有福！”（诗144：15）望见其中得荣耀的居民，他会说：“以色列啊，你是有福的！谁像你这蒙耶和华所拯救的百姓呢？祂是你的盾牌，帮助你，是你威荣的刀剑”（申33：29）。望见身为他们荣耀的主，他会在安息中情不自禁地“俯伏敬拜那活到永永远远的，并说：圣哉！圣哉！圣哉！主上帝是昔在、今在、永在的全能者！祢是配得荣耀、尊贵、权柄的！”（参启4：8-11）望见得荣耀的救主，他会不由得应着“愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远”（启5：13）的新歌，说“阿们！”“因为祢曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中赎买了我们，叫我们归于上帝，又叫我们成为国民，作了祭司！”（参启5：9-10）当他回望这世间的旷野时，就祝福那些笃信、忍耐又受人蔑视的圣徒，同时也怜悯那些无知、顽梗而结局悲惨的世人；就自己的蒙福，他会像彼得那样说：“在这里真好！”（太17：4；可9：5）又像亚萨那样说：“我亲近上帝是与我有益；远离祢的，必要死亡”（诗73：28、27）。但以理怎样在被掳的情形下，每日将窗户开向远方的耶路撒冷，在祷告中来到上帝面前；虔信的灵魂也可以怎样在这肉身的囚禁中仰望“那在上的耶路撒冷”（加4：26）。正如保罗与歌罗西的圣徒同在那样，地上的信徒与得荣耀的灵魂也能“身子虽与他们相离，心却与他们同在”（参西2：5），望见他们天上的完美秩序就欢喜。百灵鸟在振翅高飞时才会发出美妙的歌声，降落在地时歌声便停止了；人的灵魂在属天默想中定睛仰望上帝时，同样也是他最欢畅、最属天的时刻。可惜我们在天上停留的时间往往过短，然后便降落到地上，将自己的天籁之韵搁置一旁！

　　但是，恩慈的万灵之父啊！祢是爱的磁石，祢是喜乐的海洋，求祢将众人的心如铁屑般吸附到祢身上，求祢留住他们，直到他们脱去世俗与杂质。求祢成全祢仆人这微薄的努力，说服读到以上文字的人，将此喜乐的属天功课付诸实施！

“在至高之处荣耀归与上帝，在地上平安归与祂所喜悦的人（注：有古卷作“喜悦归与人”）。”（路2：14）