管教儿女（宾克）

教训与榜样须由管教与训练加以执行。这个意思就是权柄的实施——律法的正当治理。论到父亲，论到信实，神说：“我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子，和他的眷属遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。”（创18：19）主内作父亲的请好好思想。亚伯拉罕在他的家庭中所提出的并不仅仅是谆谆教导、循循善诱，乃是在家庭中执行律法与秩序。他所执行的法则，乃为保守“耶和华的道”，就是在神眼中看为正的。列祖在家庭中履行此项责任，为的是得蒙神的祝福。无家法而仍能正常兴起的家庭，实在没有。在此家法中包括赏罚，这对于儿童时期尤为重要，就是当儿童的道德品格尚未成熟与道德动机尚未明了之时，家法是非常重要的。

家规应当简单、清楚、合理而柔顺，好像十条诫命一样——几项道德的准则胜过无数的严格限制。容易惹儿女烦恼的就是琐事和太多无关紧要的禁止，这都是由于作父母吹毛求疵的脾气。为儿童将来的幸福，他们应该在小时受管教，这是非常重要的。一个未受训练的孩童，就是将来不守法的成人——监狱里满了那些在孩童时期自己任性、一意孤行的人。儿女过犯虽属至微，也应受相当处罚，以儆效尤，更免儿女将来的悖逆，以致使作父母的非用武力处罚不可。

圣经关于这一点的教训是非常清楚的，“愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除。”（箴22：15；参箴23：13-14）因此神曾说：“不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，随时管教。”（箴13：24）又说：“趁有指望，管教你的儿子，你的心不可任他死亡。”（箴19：18）不要愚昧地溺爱孩子，神诚然是用比父母更深的爱来爱孩子，然而祂告诉我们：“凡我所疼爱的，我就责备管教”（启3：19；参来12：6）。“杖打和责备能加增智慧，放纵的儿子使母亲羞愧。”（箴29：15）此种严厉必须施用在孩童的幼年时期，就是在顽固不怕的性情尚未养成之前。不忍心用杖责打孩童的，就是害他；你的杖不打在你儿女的背上，早晚有一日要打在你自己的背上。

在此我们应当指出，以上的经文断不能说有一种恐怖的气氛笼罩着家庭生活。儿女可以用法加以管理与惩罚，并不能因之而失掉他们对父母之尊敬与爱戴。不过应当注意，由于不合理的要求，惹小孩子生气，然后再加以责打，这是不合乎主的道理的。作父母的责罚悖逆的儿女并不是因为生气，乃是因为父母是正直的——神需要这样责罚，为了小孩的幸福，也需要这责罚。无心责罚儿女，万勿加以威吓；无力完成的赏赐，切莫应许。须知你的儿女得到相当的教育是好的，但是如果你的儿女受到严格的管理那是最好的。特别注意环境对于儿童不知不觉的影响。设法使家庭有吸引力，这并不是说仅供应肉体方面的东西，乃是教导高尚的理想、不自私的精神和快乐的友情。不可使小孩子与不良的人来往。留心家庭中的刊物与书籍，时常在你家中吃饭的坐上宾，以及和你的孩子们常来往的朋友。有些作父母的太不小心，竟让他们的小孩子随便与毁坏他们权威的人接触，推翻他们的理想，在不知不觉之中播下恶种。总也不要让你的孩子在生人家里过夜。训练你的女儿，使他们成为下一代的贤妻良母；训练你的儿子，使他们勤俭自助。