祷告是基督徒的本分（莱尔）

祷告是基督徒的本分，是基督徒生活中最重要的课题。其他的事情，如读经、守主日、参加聚会、听道、赴主餐也都是很重要的，但自己祷告更重要。

祷告对我们的得救是绝对必要的；从来没有一个人未经祷告就得救。

有些事情，人必须自己做，每个人必须照顾自己的身体和心灵的需要，没有人能替你吃喝或睡眠。有关你灵性的需要也是如此。

我们如果不向神祷告，我们就不能认识神，我们如果不认识祂，我们一定不能信靠祂得救。无人能替你悔改，无人能替你来到基督面前，无人能替你祷告，你必须自己祷告。

有一天，天堂会有无数人涌进来，这些人要同心同声唱新歌。他们都有同样的经验，每一个人都信基督，每一个人都被基督的宝血洗净，每一个人都已经重生，每一个人都祷告。我们若不在地上祷告，我们就不能在天上赞美。简而言之，没有祷告，就是没有神、没有基督、没有恩典、没有盼望、没有天堂，就是走在地狱的路上。

祷告的习惯是真基督徒最可靠的标记。这是神在世上所有儿女的共同之处，他们都要祷告。新生婴儿有生命的第一标记就是呼吸；同样，重生的基督徒的头一个动作就是祷告。正如孩童很自然的会啼笑，所以基督徒也很自然的会祷告。他知道自己需要怜悯与恩慈，他知道自己的空虚与软弱。因此他觉得他非祷告不可。

祷告是神百姓的特性，许多真基督徒的生平，他们的生活方式虽各有不同，但他们都有一个共同点，那就是他们都是祷告的人。

当然我知道有些人的祷告可能不真诚，的确我们不能凭他的祷告来证明他的灵性，他可能是假冒伪善的。但我能确实地说，不祷告的人一定还不是一个真基督徒，一定还没察觉自己的罪，一定不爱神，不觉得亏欠基督，不渴慕圣洁。不论他怎样大谈宗教，若不祷告，他不可能是个真基督徒。

常常自己恳切祷告是圣灵在一个人心中做工的最好证据。一个人可能会讲道，著书论说，或做许多事情，但一个 人若是出于不纯正的动机，他决不会单独在神面前倾心吐意。神亲自教导我们恳切祷告是真正改变的最好证据，因为神告诉亚拿尼亚去见在大马士革的扫罗，“他正祷告！”（徒9：11）这是主所提的扫罗内心已经改变的惟一证据。

当然我知道许多人信主是缓慢的，他们要经过多次的感召、愿望、感觉、决志、盼望与恐惧。一个真切的祷告发自痛悔的心，我们有真实信心的第一个动作，就是向神说话。祷告出于信心，正如呼吸出于生命。我们不呼吸不能生存，我们不祷告不能成为基督徒。

基督徒最忽视的本分就是祷告。我曾以为大多数的基督徒都是祷告的，但我现在的看法不同了，我发现很多自称为基督徒的人根本不祷告。祷告纯粹是我们与神之间的私事，是别人看不到的，所以祷告有一个很大的试探，就是有许多人的祷告常常只是形式上的。有些人套用公式、没有诚意、不知道自己在说什么。他所套用的（如主祷文）虽然是好的，却马马虎虎地念过去，并没有仔细思想其中的意思，神并不认为这是祷告。祷告不仅仅是嘴唇所发的言词，更是在于我们的内心，否则就不是真正的祷告。无疑地，大数的扫罗在大马士革路上遇见主以前，作过许多次长祷。但只有当他痛心悔改时，主才说：“他正祷告！”

祷告不是本性的，我们本性的愿望是远离神。我们在本性上不爱神，在本性上我们没有罪感，在本性上我们不愿圣洁，因此按人的本性，我们是不祷告的。

再看一看许多人所过的生活。当我们看到人陷在罪中时，我们能相信他们是不住地祷告抵抗罪吗？当我们看到人完全为世上的事所吸引，我们能相信他们是经常地求神的恩典服侍祂吗？当他们对神丝毫无兴趣时，他们怎能服侍神呢？祷告与犯罪永远不能在一个人的心中共存。祷告要治死罪，罪恶使祷告窒息。

勤于祷告是活出圣洁的秘诀。在这方面，即使都是真基督徒，彼此之间还是有很大的区别，有的人比别人更进步！有些人已真正归主，但似乎在他们的生活中还是属灵的婴孩。一年又一年他们不长进，他们照样容易被罪所缠累；他们还是吃奶，不能吃干粮；他们的属灵兴趣还是那么样的狭窄而仅限于自己的小圈子里。但是有的人总是在长进，在基督徒生活中不断地前进。他们在信心上有长进，再接再厉，当他们跌倒时，不久又站起来。他们以自己为贫穷而无用的仆人，然而他们的生活却是许多人信心的榜样。

为什么有些人比别人更圣洁呢？我认为造成此差异很重要的原因是祷告的不同。我相信不圣洁的人很少祷告，但圣洁的人常常祷告。信徒在圣洁上进步的主要方法，就是殷勤地向神祷告。这是一些神的伟大仆人生平的见证。凡是很好的基督徒都是祷告者。如果你要成为一个好基督徒，你必须学习亲自向神祷告。

忽略祷告是退后的最大原因。开始过着基督徒生活，后来却背道，这是有可能的。加拉太的基督徒一开始进步很快，后来因跟从假师傅就离开正道。彼得很得意宣称自己爱主，但在受试炼的时候他不认主。在主道上退后是苦恼的，是一个人的生平中最糟的事。大多数背道的原因是什么呢？我认为最大的原因就是忽略了个人的祷告。我相信，我们如果忽视了自己的基督徒身份，忽略了祷告，就可能堕落。因为许多基督徒忽略了祷告，就被导入一种属灵瘫痪的情况，以致等试探来了就会堕落在罪中。

在旧约中我们念到：“你要把你的重担卸给耶和华，祂必抚养你”（诗55：22）。在新约中我们念到：“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念”（腓4：6-7），这是历代以来神百姓所实行的生活条例。

只要我们到主耶稣那里去，祂总是等候我们，听我们的祷告来帮助我们。主知道这世界一切的试炼与愁苦，只要我们信靠祂、求祂，不拘我们的情况如何，祂都能帮助我们。祷告能驱除我们心中的黑暗，祷告能在最大的愁苦与孤独中带来安慰。如果你关心你的灵魂，再没有比祷告更重要的事了。

不要因觉得不配而退后。你愈有病，愈需要医生的看顾。你不能因有病而远离医生。不要在意你所用的语言，主会懂得你的。不要因未得立即的垂听而灰心丧志，主在听你的祷告。要继续地祷告，必蒙垂听。

要记得在祷告中敬畏与谦虚的重要性。要想到神是谁，你是谁。

要记得在祷告中你需要圣灵的帮助，要注意不可让你的祷告仅仅成为一种形式。

要记得经常祷告是何等重要的事，你必须看祷告在每天生活中是极其重要的事。祷告的时间必须排入你每日的例行生活中。

要记得坚持祷告的重要性。你常受试探忽略祷告，或减短祷告的时间。这都是从魔鬼来的，不可上当，务要抵挡魔鬼。

要记得祷告要诚恳。“义人祈祷所发的力量是大有功效的”（雅5：16）。

要记得用信心祷告的重要性。我们必须相信，如果我们本着神的旨意求，我们的祷告必蒙垂听。

要记得多向神祈求的重要性。“你们得不着，是因为你们不求”（雅4：2），这对信徒来说是何等的真实。

要记得在祷告中要有“特定性”。承认你特定的罪，为你特定的弱点祷告主，把你特定的需要告诉神。

要记得为别人祷告的重要性。要小心，不要让你的祷告变成窄小，只为自己祷告。

要记得在祷告中要感谢：因为凡事要谢恩，如果我们的祷告中没有感谢，就不能称为祷告。

祷告是基督徒属灵的脉搏，凭此可以知道你的属灵健康如何。基督徒属灵的生命在祷告中发旺，缺乏祷告就衰亡。

如果你在祷告生活方面很警醒，你必定天天有属灵的进步。