神的忿怒是神完美的属性吗？（宾克）

有许多人根本不愿去面对神的忿怒这事，仿佛看神的忿怒就等于看祂品格的一个污点，或神管治万物的一个污点。但《圣经》是怎么说的？当我们翻阅它时，我们看到神根本没有计划隐瞒祂的忿怒这事实。祂毫无羞愧地让人知道祂会发烈怒并会施行报复。祂说：“你们如今要知道：我，惟有我是神，在我以外并无别神。我使人死，我使人活；我损伤，我也医治，并无人能从我手中救出来。我向天举手说，我凭我的永生起誓：我若磨我闪亮的刀，手掌审判之权，就必报复我的敌人，报应恨我的人。”（申32：39-41）参看《圣经》汇编，我们就会发现，《圣经》提到神的怒气、忿怒和发烈怒的经文，要比提到祂的爱和温柔多。由于神是圣洁的，所以祂恨恶所有的罪；由于祂恨恶所有的罪，所以祂向罪人发怒（参诗7：11）。

神的忿怒是神的一个完美属性，如同祂的信实、大能或怜悯是祂的完美属性一样。事情必定如此，因为神的品格毫无瑕疵，即使丁点的不足也没有。然而，若无“忿怒”，祂就是有瑕疵的！对罪漠不关心就是一种道德上的瑕疵，不恨恶罪的是道德上的麻风病患者。作为全部优越之总合的神，怎会对美德和邪恶、智慧和愚昧一视同仁呢？无限圣洁的神怎能不理会罪，并拒绝向它显明祂的忿怒（参罗1：18）呢？那位只喜悦纯洁和美好的神，怎能不仇恨和厌恶不洁和恶劣的事呢？神的本性使得地狱同天堂一样都是必不可少的，是绝对必要并永远必须的。神不但没有瑕疵，而且在祂没有一个属性不如另一个属性完美。

神的忿怒就是祂对所有不义永远的痛恨。它是神的公义向邪恶所发出的不悦和义愤。它是神的圣洁对罪恶所激起的行动。它是对行恶犯罪者公义判决的动力。神向罪发怒，是因为罪反抗祂的权威，冒犯祂神圣的主权。悖逆神统治的造次者将会受教训，认识到神是主。他们将感到，他们所藐视的神威是多么伟大，他们所轻看的神怒是多么可怕。这些都不是在说，神的忿怒是一种出于恶意的报复，为了伤害的缘故而伤害，或因受到伤害而以牙还牙。不，虽然神会维护祂作为宇宙统治者的统治权，但祂却不是报复性的。