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真信心必须降服主权(约翰·麦克阿瑟)


“耶稣说:‘你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。’那少年人听见这话,就忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。”(太19:21-22) 

 

我们必须将基督放在首位(参西1:18)。那表示我们必须愿意为祂撇下一切(参路14:33)。也就是说,我们不应执着于任何超过基督的地位的一切事物,而且一个真信徒将会乐意去做祂吩咐的任何事。主耶稣对这人的要求不过是在证实,他是否愿意将自己的生命降服于耶稣基督的主权之下。圣经再没有在其他地方记载要求人变卖所有的送给人。主耶稣是在正面攻击这个人的弱点——贪图、放纵和物质崇拜的罪。他对穷人漠不关心,他爱他的财产,主就是向此挑战。 这个富有年轻的官没通过考验,他不愿承认耶稣基督是掌管他生命的最高主宰。《马太福音》第十九章22节说:“那少年人听见这话,就忧忧愁愁地走了。因为他的产业很多。”对他而言,他的产业比基督还重要,如果必须撇下他的产业,他就不来跟随基督了。很有意思的是,他是忧忧愁愁地走了。似乎他真想要得到永生,但却不愿依照主耶稣的特别吩咐,就是认罪及降服于耶稣基督的主权。换句话说,他依旧不信。 比较一下《路加福音》第十九章那个税吏撒该和这个人的反应。撒该为自己有罪深觉伤痛。他愿做任何事,包括舍弃他所有的财富,照主耶稣所吩咐的来到祂面前。因此,主耶稣对撒该说:“今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来,为要寻找、拯救失丧的人”(路19:9-10)。 这富有年轻的官没有得到他所寻找的永生就走了。这是一个可悲、令人心碎的故事。《箴言》第十三章7节说:“假作富足的,却一无所有;装作穷乏的,却广有财物。”这个年轻人心想他很富有,但却一无所有地离开耶稣基督。 

救恩是本乎恩,也是因着信(参弗2:8),这是圣经一向毫不含糊的教导。但真正相信的人必不会拒不承认他们的罪。他们察觉自己冒犯了神的圣洁;他们愿接受基督的主权;他们渴望得着祂胜过世上任何一切事物。真正的信心必产生所有这些特性。得救的信心必不会怯于弃罪和舍己的要求,且不计任何代价都要来跟随基督。那些认为祂所吩咐的是难以接受的人,根本无法来接受基督,因为主耶稣必不出卖祂的主权。 我不相信,也从没如此教导过,说一个人来接受基督时必须完全明白罪、悔改或基督的主权是什么含意。即使一个数年在灵命上有成长的基督徒,这个成熟的信徒也不可能完全彻底了解这些。因为我们是有罪的受造物,我们永远无法完全明白和顺服祂的主权。但一个人必须有顺服的意愿。更进一步说,悔改、顺从与信心都不是人的作为。它们不折不扣是神的工作——是神在愿意相信的人心中的主要工作。 

单单提供人心理的舒解,却没要求离弃罪,以及承认基督的主权,是不能救人的假福音!来信耶稣基督,一个人必须向祂说:“我愿意!”那表示祂是居首位,且成为我们生命的最高主宰! 如果我们从这个富有年轻的官的故事中可学到什么的话,那就是这个真理。虽然救恩是从神而来的有福的礼物,基督却不会将它赐给双手紧抓着其他东西的人。那些不愿转头离开罪、财产、虚假宗教或自私自利的人,会发现他们无法凭信心转向基督。

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