真信心必须降服主权（约翰·麦克阿瑟）

“耶稣说：‘你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。’那少年人听见这话，就忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。”（太19:21-22） 

我们必须将基督放在首位（参西1:18）。那表示我们必须愿意为祂撇下一切（参路14:33）。也就是说，我们不应执着于任何超过基督的地位的一切事物，而且一个真信徒将会乐意去做祂吩咐的任何事。主耶稣对这人的要求不过是在证实，他是否愿意将自己的生命降服于耶稣基督的主权之下。圣经再没有在其他地方记载要求人变卖所有的送给人。主耶稣是在正面攻击这个人的弱点——贪图、放纵和物质崇拜的罪。他对穷人漠不关心，他爱他的财产，主就是向此挑战。 这个富有年轻的官没通过考验，他不愿承认耶稣基督是掌管他生命的最高主宰。《马太福音》第十九章22节说：“那少年人听见这话，就忧忧愁愁地走了。因为他的产业很多。”对他而言，他的产业比基督还重要，如果必须撇下他的产业，他就不来跟随基督了。很有意思的是，他是忧忧愁愁地走了。似乎他真想要得到永生，但却不愿依照主耶稣的特别吩咐，就是认罪及降服于耶稣基督的主权。换句话说，他依旧不信。 比较一下《路加福音》第十九章那个税吏撒该和这个人的反应。撒该为自己有罪深觉伤痛。他愿做任何事，包括舍弃他所有的财富，照主耶稣所吩咐的来到祂面前。因此，主耶稣对撒该说：“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来，为要寻找、拯救失丧的人”（路19:9-10）。 这富有年轻的官没有得到他所寻找的永生就走了。这是一个可悲、令人心碎的故事。《箴言》第十三章7节说：“假作富足的，却一无所有；装作穷乏的，却广有财物。”这个年轻人心想他很富有，但却一无所有地离开耶稣基督。 

救恩是本乎恩，也是因着信（参弗2:8），这是圣经一向毫不含糊的教导。但真正相信的人必不会拒不承认他们的罪。他们察觉自己冒犯了神的圣洁；他们愿接受基督的主权；他们渴望得着祂胜过世上任何一切事物。真正的信心必产生所有这些特性。得救的信心必不会怯于弃罪和舍己的要求，且不计任何代价都要来跟随基督。那些认为祂所吩咐的是难以接受的人，根本无法来接受基督，因为主耶稣必不出卖祂的主权。 我不相信，也从没如此教导过，说一个人来接受基督时必须完全明白罪、悔改或基督的主权是什么含意。即使一个数年在灵命上有成长的基督徒，这个成熟的信徒也不可能完全彻底了解这些。因为我们是有罪的受造物，我们永远无法完全明白和顺服祂的主权。但一个人必须有顺服的意愿。更进一步说，悔改、顺从与信心都不是人的作为。它们不折不扣是神的工作——是神在愿意相信的人心中的主要工作。 

单单提供人心理的舒解，却没要求离弃罪，以及承认基督的主权，是不能救人的假福音！来信耶稣基督，一个人必须向祂说：“我愿意！”那表示祂是居首位，且成为我们生命的最高主宰！ 如果我们从这个富有年轻的官的故事中可学到什么的话，那就是这个真理。虽然救恩是从神而来的有福的礼物，基督却不会将它赐给双手紧抓着其他东西的人。那些不愿转头离开罪、财产、虚假宗教或自私自利的人，会发现他们无法凭信心转向基督。