死人要如何复活？（托马斯·波士顿）

那在耶路撒冷城门外被钉死的同一位耶稣，在末后的日子，将以令所有人信服的方式，被宣告为主和基督，显现为世界的审判者，与祂大能的天使一同降临（参帖后1：7），“主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有上帝的号吹响”（帖前4：16），“号筒要响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变”（林前15：52）。这种呼叫、声音、号筒声，是某种可听闻的声音，还是只表明神圣能力的作为，为了在那时令死人复活，或成就某种可怕的目的；对这个问题，我不会坚持某一种解读，虽然前者看起来可能性更大一点。但毫无疑问的是，这要来的对世界的审判，其庄严和可怕的程度，超乎我们的想象；不过，律法被赐下时那令人敬畏的宏伟、壮丽的情形，即有雷声、闪电和密云，耶和华在火中降临，遍山大大地震动，角声渐渐地高而又高（参出19：16-19），也许可以使我们对复活时的威严略有感知。然而，这号角的声音要被全世界听见，达于海和地的深处。听到这响亮的号声以后，骨与骨要一根一根地连接起来，死人散落全地的尘土也要一点一点地连接起来，“彼此并不拥挤，向前各行其路”（珥2：8）；连接起来以后，就会组成在坟墓中化为尘土的之前那同一个身体。听到这号声以后，灵魂也要再次进入它自己的身体，不再分离。死人不再能待在坟墓里，必须与它住了很久的居所作永远的告别；他们听到祂的声音以后，必须出来，接受最后的审判。

（选自作者著《四重状态下的人性》，赵刚译，基督教改革宗出版社。）