救恩计划中神的荣耀（钟马田）

我们得救的整个目的是荣耀父神；但愿我们都明白这一点！在这一点上我们都有亏欠。我和你们一样，往往以为神的救恩就是为了解决我们的问题。人们常常问我，“救恩能为我做什么？”在传福音的时候我们的回答常是，“相信福音，它就会为你成就奇妙的事。”感谢神，这是对的，但是亲爱的朋友，我们不应该把这一点放在首位。我们得救最终的目标是荣耀神。罪的本质是使我们不荣耀神。请弄清楚，罪的本质不是存在于你、我或其他人一些错误的行动中。这正是我们弄错的地方。我们想到罪，就想到某一种特殊的罪行，这也是为什么有些受人敬重之辈往往认为自己不是罪人。他们未能明白，罪的本质就是不荣耀神，任何人若不荣耀神，就犯了罪。即使你从未犯过酗酒、奸淫的罪，你若只为自己和你的荣耀活，你就是一个罪人。

在《但以理书》第五章中，先知但以理对尼布甲尼撒王说得很明白，他向王指出，罪的本质不在于王将酒盛在神的圣器皿中，然后和他的大臣皇后妃嫔一起饮用；他的罪乃是存在于他不肯向神谦卑，他只高举自己，却不把荣耀归给神。

我们可以简单描述这原则。即：人最主要的目标是什么？答案是：人最主要的目标是荣耀神！因此我愿意说，救恩在于将我们带到一个地步，我们可以荣耀神！

不管环境如何，或我们有什么软弱的地方，我们活着的目的都在荣耀神。

从救恩的目标，我得出这个最终的原则：证明我们是基督徒的最高事实在于我们渴望荣耀神。我们得救的最终证据不在于从前我们不快乐，如今有了喜乐。

我们得救，最重要的证据在于，一个基督徒活着最高的目标和愿望是为了荣耀神。我们说一个人得救了，那是指他是重生的，有基督住在他里面，这样的基督徒应该越来越像主耶稣基督。当我们观察他时，却发现他仍有悲伤和忧愁，他仍会面对许多试探，但是不论在何种环境，何种地方，他只有一个愿望，就是为荣耀神而活。

基督教不是一个轻松、肤浅的信仰，只会为你做一些事，带给你某种愉悦的感觉。这信仰乃是将你带入与神的关系中。你开始将眼光专注于神，因神的圣洁而敬畏。你带着敬虔和敬畏靠近祂，不敢在祂面前轻举妄动。但，你可以与神交谈，好像祂的儿子与祂交谈一样。而在这一切之上，在你所有的感觉之上，有一个最深刻的愿望，就是活出祂的荣耀，将祂的荣耀彰显出来，将你自己献在祂的荣耀之前。

或者你一直以为救恩不过是救人的一种方式？当然这样说并没错，但救恩最主要的目标是叫神得荣耀，使神的荣耀彰显在人面前。

为什么耶稣基督的福音能如此彰显神的荣耀？救恩的整个计划都在宣告一个事实：神永恒本性中的圣洁和公义显示祂无法容忍罪。神看见罪，看见人的污秽和败坏，祂不得不对付。

感谢神，神接下去做的，是启示祂的慈爱，祂的怜悯。神完全有理由将人从这世上扫除净尽。但是福音告诉我们，神做的完全相反，为什么？因为祂的慈爱，祂可怜我们，为我们悲伤，因祂怜悯我们，要拯救我们。神将救恩赐给我们，使接受救恩的人彰显神的荣耀！