拯救人脱离罪的权势——重生（哈利·瑞德、大卫·夏夫立）

拯救人脱离罪的权势——重生，这就是主耶稣所提到的：“人若不重生，就不能见神的国”（约3：3）。在我们重生之前，我们所行的尽都是恶，我们是罪的奴仆（参约8：34）。我们没有犯下每一样罪行，也没有犯下最可怕的恶行，因为神依旧赏赐“普遍恩典”给这个世界。虽然我们在重生之前，并不是坏到无可救药，但我们仍然无力为神的荣耀而行出真正美善的事（参赛64：6；林前10：31）。不过，神能够除去我们的石心，给我们换上一颗柔软的心，能够敏锐地察觉祂的慈爱与带领（参结11：19，36：26）。《罗马书》第六章17-18节描述了神拯救人脱离罪恶权势的结果：“感谢神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。”

这就是神呼召我们去传扬的信息。我们不是传讲一种“自助”的宗教。我们不是传讲类似某种运动品牌的基督教——“做就对了”（Just do it）。如果人们在救恩的事上可以“做就对了”，神就不会差祂儿子来了。祂只需要送个信息说：“做就对了——振作起来，靠自己的努力来改变自己。”但是神差祂儿子来，因为我们都死在过犯罪恶之中（参弗2：1），并且需要在基督里活过来（参弗2：5）。神赐给我们新的心和新的本性，以致我们能够悔改和相信基督。没有圣灵使人重生的工作，我们就还是失丧的人——所以我们乃是全然倚靠神的恩典。

杰希·温图拉（Jesse Ventura）评论基督教是一种拐杖，曾有人问我对此评论有何看法。我回答说：“温图拉错了。”对问我这问题的人来说，这句回答并不令他意外，但他却讶异于我接下来所说的话：“基督教信仰不只是一种拐杖，它乃是一种维生系统。”主耶稣来并不是要助老弱病残之人一臂之力；祂来是要将永恒生命赐给灵命死亡之人。这就是为何新生命不是信心的奖赏；新生命是神的主权行动，而这行动使我们有能力相信。

（选自作者著《死灰复燃》p.87-88，金基文、林千俐译，改革宗出版社，标题另加。）