惟求上帝的荣耀（加尔文）

“你们互相受荣耀，却不求从独一之上帝来的荣耀，怎能信我呢？”——约5：44

那些人从小就被训练接受和传讲律法和先知书，如今竟被指责为彻底的无知，并被宣告为真理的仇敌。有人或许认为这太严厉了，甚至有人认为这是难以置信的。基督就指出是什么拦阻他们不信，正是他们的野心使他们失去健全的判断力。主耶稣以很特别的方式对祭司和文士说话，他们因为骄傲而自我膨胀，以致不能顺服上帝。

这节经文很值得注意，它教导我们，那些人一心渴求地上的荣耀，是徒然的，信心之门也向他们关闭。一个人若想成为世界上的名人，就变得迷失方向，动摇不定，以致他不喜爱到上帝那里。除非一个人相信自己一生的首要目的就是讨上帝的喜悦，否则他是不会愿意顺服属天的教训的。但也许有人认为邪恶的自信比地上的野心更能使那些假冒伪善的人在上帝面前自高自大；并且我们也知道，这也是文士们深受侵染的弊病。回答这个问题很容易。基督要撕开他们虚假的神圣面具，他们正是以此面具来欺骗无知的群众。因此，祂指向了——就像用手指头——更明显的恶行，借此众人都可以看到他们真正的品性无非就是想要别人重视他们。另外，假冒伪善者在上帝面前自高自大，在地上在人前，他也总是充满野心。不仅如此，正是这虚荣使我们里面充满了错误的放肆，我们依赖于自己的看法和别人的评价，而不仰赖上帝的评价。一个真的把上帝当作自己的最高审判者的人，就必然在上帝面前俯伏，谦卑而战兢，并且发现自己里面没有任何东西可以倚靠。为了使每个人都单单寻求从上帝而来的荣耀，他就必须被羞愧所击败，逃向上帝的怜悯，这怜悯本是他不该得的。确实，那些定睛于上帝的人会看见自己是被定了罪的、要灭亡的，并且看到自己里面毫无可夸的，所夸的惟有基督的恩典。这样的夸口总是伴随着谦卑。在这节经文里，基督的意思是，除非一个人去除自己所有对世界的感觉，单单转向上帝，并且真诚地认为与他们有关的正是上帝，而不理会那些恭维话（他们常常以此欺骗自己），落回自己的良心上；否则一个人是无法预备好来领受福音真理的。

因此，我们不必惊讶现今愿意接受福音教训的人是如此稀少，因为众人都被强烈的欲望冲昏了头。我们也不必奇怪有很多人放弃对福音的信仰，因为他们都被自己的自负所席卷而即刻消失。我们应该更竭力寻求一件事，即当世人视我们为卑贱又藐视我们时，我们可以被算为上帝的儿女。