思想我的罪，我便哭了（汤姆·华森）

属上帝的人必须悔改！他们是在神的恩典里做成的工，是真以色利人，他们必须每天献上流泪的祭。“唯信仰论”者认为，人一旦接受了信仰，就可以奉旨安然度日，除了欢欣快乐之外，再没有什么要做的了。不，当然有，他们还要悔改！悔改是经常的举动，敬虔的忧愁必须继续不断，直至死时方止。耶柔米（Jerome）写信给Laeta说，她的一生必须成为悔改的人生。悔改是把肉体钉在十字架上（参加5：24），这不是突然间、一下子做的事，乃是悠长的、一生之久的。属上帝的人要流泪悔改，岂不是有许许多多理由吗？“你们岂不也有得罪耶和华你们上帝的事吗？”（代下28：10）你每天难道没有过犯吗？你就算是钻石，难道没有瑕疵？我们岂没有念过上帝的儿女“有这弊病”？（申32：5）要拿上帝话语的亮光，照亮你的心，看看里面有没有需要悔改的东西。

第一，脱口而出的论断要悔改！你没有为他人祷告，反而立即发出判语。不错，圣徒将要审判世界（参林前6：2），但时候未到，要等待；记住使徒在《哥林多前书》第四章5节的提醒：“时候未到，什么都不要论断，只等主来”。

第二，为虚浮的思想而悔改！这些思想蜂拥在你的脑海里，犹如法老殿中的苍蝇（参出8：24）。人的思想中充满何等的虚幻！若撒但不能占有你的身体，牠要占有你的思想。“恶念存在你心里要到几时呢？”（耶4：14）人可以胡思乱想以致下地狱。圣徒们啊，要为你头脑里的轻浮狂想而自卑！

第三，为虚荣的衣饰而悔改！真奇怪，上帝给人遮羞的衣服竟成为人自豪的东西。上帝吩咐敬虔的人“不要效法这个世界”（罗12：2）。世人的衣饰奢华暴露；这个世代，下地狱是时髦的事。但不管别人怎么样，“犹大却不可犯罪”（何4：15）。使徒保罗已写道：信徒外表该怎样妆饰，即以“正派衣裳”（提前2：9）；还有内在该穿着的：“以谦卑束腰”（彼前5：5）。

第四，为在恩典中退步而悔改！“你把起初的爱心离弃了”（启2：4）。信徒啊，你的灵魂是否常在低潮里？你是否常在属灵的寒流之中？你昔日热爱之火、甜蜜的灵，如今何在？恐怕已逝去了！啊，要为离弃了起初的爱心而悔改！

第五，你所承受的产业没有增长，要为此悔改！健康是产业，财富是产业，智慧、恩赐是产业；上帝把这些交托你，是要你使它们增长荣耀祂，祂差你到世上，像商人差代理商到海外贸易，要为主人赚利，但你却没有尽本分做好。你能否说：“主啊，祢的一锭银子已经赚了五锭”？（路19：18）啊，你埋藏了你的产业，要为此哀伤！多少年日你没有好好活着，反而浪费时光，你要为此伤痛！你昔日时光所充满的不是醇酒，而是泡沫！

第六，为忘记你的神圣誓言而悔改！誓言是灵魂与上帝所结的盟约（参民30：2）。信徒啊，你既已与上帝相系，是否已背弃所立的约？你因背约失去了平安，这实在要再流泪悔改！

第七，你承受许多祝福，却未知感恩回报，要为此悔改！你一生都活在白白的恩惠中，你享受白白的赐予，你蒙上帝的怜悯，奇妙无穷。可是，你对上帝的爱在哪里？雅典人对不知感恩图报的人，要诉之于律法。信徒啊，上帝难道不因你忘恩而诉之于律法吗？“必将……羊毛和麻夺回来”（何2：9）。上帝要凭律法把它夺回来。

第八，为你活得属世而悔改！你口里自称的，犹如天堂鸟，在高空飞翔，汲取天堂的甘露。可是，你其实如同蛇，吃地上的尘土。巴录是个好人，上帝用这话斥责他：“你为自己图谋大事吗？”（耶45：5）

第九，为分门结党而悔改！这是你盔甲上的污点，使别人远避信仰。当然，与恶人分别出来，这是基督的样式，祂“远离罪人”（来7：26）；但若属上帝的人自相分裂、不和，那么若我们的眼睛如天星之多，也不够为此哭泣！分门别类使教会的荣美受玷污，能力削减。上帝的灵如公义的火舌降临在圣徒的头上（参徒2：3），但魔鬼却将分裂的心带来。这实在值得哀哭如雨！谁撒下这般种子，岂能禁得住洒泪？

第十，你在神圣的事上犯罪，要为此悔改！多少时候，你对神的敬虔冰冷、形式化，在自傲中变酸？孔雀的羽毛多于鸽子的呢！宗教的职责成为虚荣的舞台，多可悲啊！信徒啊，你的事工外皮太厚，恐怕没有多少肉可让神享受！

请看，悔改的工夫在此最关键，忧伤的浪潮当升得最高，因为属上帝的人犯罪触怒祂，比其他人更甚（参申32：19）。恶人的罪刺伤基督的肋旁，敬虔的人犯罪却伤上帝的心。彼得犯罪，最为残酷，他是背叛了多么深厚的爱，以致他满脸泪痕斑斑：“思想起来，就哭了”（可14：72）。