对于试探，我们为何要如此警惕？（约翰·欧文）

做出一切努力，使用基督赐下的途径不落入试探，乃是每位信徒的一个重大本分。

这本分为何如此重要呢？在本章我们将思考圣经给我们的三个原因。

第一，主耶稣给了我们一个每日祷告的模式。在这模式中有一个祈求说，“不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶”（太6：13）。这个祈求可以分解为：“求祢用大能救我们脱离那伺机叫我们进入试探的凶恶。”我们可称颂的救主知道试探有多么危险，以及我们是多么需要神的扶助，保守我们不致落入试探。我们相信主耶稣对祂子民的智慧、慈爱和眷顾。祂强调这本分；我们必须严肃地重视它。

第二，主耶稣已应许要重赏非拉铁非的教会（参启3：10）。那赏赐就是从将要临到全世界的大试炼中得救。你渴慕这一祝福吗？那么你要重视基督所命定的本分，这本分是保守我们在这场试炼中站稳或脱离它的一个途径。

第三，当我们想到人们（无论善恶）因进入试探而导致的可怕的后果时，智慧要求我们高度重视此项本分。我们可从两等不同的人的经历来说明这些可怕的后果：

1．貌似基督徒却不是真基督徒的人

主耶稣在撒种的比喻中将这些人描述为“磐石上的听道者”。他们“听道，欢喜领受，但心中没有根，不过暂时相信，及至遇见试炼就退后了”（路8：13）。每一个时代都有这类人。他们似乎在基督徒生活中有了良好的开端，但他们迟早会落入试探，放弃他们的信仰。主耶稣也将这些人比作“一个无知的人，把房子盖在沙土上”（太7：26）。这房子将会怎样呢？它只能暂时地为这些人避风挡雨，但是当暴风雨般的试验来临时，它就会彻底倒塌（参太7：26-27）。

我们看到犹大跟随了主耶稣三年，除了主耶稣，没有一个人能看出犹大与其余十一位使徒之间的不同。犹大一遭遇试探便背道了，再也没有悔改。底马原是与使徒保罗同工的人，然而直到贪爱世界的试炼胜过他，他离弃了保罗（参提后4：10）。对这类人而言，进入试探之门就是背道的第一步。一些人背道是显而易见的；另一些人的背道只有到审判之日才得以显明。

2．是真信徒的人

圣经举出了许多例子，说明真圣徒进入试探的可怕后果。我们着重来看以下几个例子：

亚当是按神的形像被创造的，有圣洁的本性，所以不被堕落本性的邪恶欲望所左右。然而，甚至就连他也在一进入试探时，就被试探所胜。结果，他失丧沉沦了，接着整个人类也随之落入同样的光景。如果一个像亚当这样完美的人也在理想的状态下如此容易地堕落了，那么其余的人类有何指望呢？我们不光要与魔鬼作斗争（就像亚当那样），也要与神咒诅下的世界以及自己堕落本性的所有邪情私欲作斗争。

亚伯拉罕，这位信心之父居然两次落入同样的试探。对妻子安全的担心引诱他去说谎。神受到羞辱，亚伯拉罕因为怀疑神，也体尝了忧愁和痛悔（参创12：12-13，20：2）。

大卫本是合神心意的人（参撒上13：14；徒13：22），却落入试探，贪求另一个妇人的美色，动了淫欲。他犯下了奸淫的罪和谋害他人的罪，这罪又牵连到别人。他甚至一手策划了一个阴谋，将一位正直人置于死地。

许多其他圣徒，如挪亚、罗得、希西家和彼得，他们所经历的试探和跌倒被记下来，是为了作我们的鉴戒。他们给我们留下了令人心痛的教训，即圣徒一旦落入试探，就是多么容易地有可能去犯大罪。愿我们每个人都以这些例子为鉴，常常祷告说：“主啊，如果这些杰出而大有能力的圣徒在落入试探时都如此可悲地跌倒了，那我在这日子里又怎能站立呢？主啊，求祢保守我不落入这样的试探！”

神在圣经上给予了许多的警戒，又记下受试探的人落入罪中的许多例子。尽管如此，一些基督徒仍然大胆地行走试探之路。这真是愚蠢之极！

（选自作者著《试探治死罪》。）