倚靠圣灵治死罪（巴刻）

没有人会有士气去打一场他不觉得有胜数的仗。人若常常以为自己会失败，就必然失败。如果我想着会失败，无论我怎样努力尝试，也注定会失败，我就会连应有的尝试也不做了。但神不准许基督徒有这种可怕的悲观主义。神要他面对罪时期望能胜过罪，因为圣经告诉他，当他悔改信主的时候，圣灵已把他连于永活的基督，这就是他的重生。这使他成为一个“新造的人”（林后5：17），确保他与罪恶争战的时候，永远处于得胜的地位。

圣经描述了三种相辅相成的途径，每一种途径都从不同的角度，印证了这实在是真的。第一，圣灵树立了一种新生命的准则。重生是基督徒与复活和永活的基督联合后一个直接的结果，圣经说这是与祂一同“活过来”或“复活”（参弗2：5；西2：12-13，3：1）。当一个人开始他的属灵生活的时候，圣经说这是“重生”或“从神生的”（参雅1：18；彼前1：3；约壹5：18）。这注入基督徒生命中的动力，就是《以西结书》36:26所应许的“新心”和“新灵”，是在悔改的时候所穿上的“新人”（弗4：24；西3：10），是神在祂儿女心中的“道”（原文作“种”）（约壹3：9）。这种能力的典型表达方式，和基督在地上生活时所表明对神的态度和关系是一样的，就是渴慕与神亲近，并且爱神，爱神的话语和祂的子民。对这种新生命来说，不虔不义是可恶的，正如虔敬与犯罪是相敌的一样。信心、爱心和对罪的反抗，都是新生命所结的果子，也是新生命的标记（参加5：6，17）。这是基督徒的新性情和真我，也是基督徒“里面的人”，它喜欢神的律法（参罗7：22），它取代了罪性，成为他心中管治的能力及他生命中主要的动力。他的性情不再喜欢犯罪：他若犯罪，就是违反本性，他必不会以此为乐。他永不能够再尽情地去犯罪了。第二，圣灵已给予罪性致命的一击。从上文所见，这是很清楚的真理。神称我们为义，并重生了我们，最后是要“使罪身（我们有罪的性情）灭绝（完全消失），叫我们不再作罪的奴仆”（罗6：6）。透过我们在重生后与基督联合，并蒙注入新的生命，罪性就因此受到致命的一击，永不能再翻身。罪性的权利被粉碎，至终必然灭亡。因此，神告诉祂的子民说：“罪必不能作你们的主”（罗6：14）。对神的子民来说，罪的管辖已告结束。他们现在要做的，就是藉着攻克己身，加速那已经失势并注定灭亡的敌人之歼灭。因此，神给予他们保证，无论罪是多么凶猛顽强，无论它如何深深地藏在恶习和性情的软弱背后，恒久的努力必可把它根除净尽。第三，圣灵居住在我们的心里。圣灵现正居住在信徒的心里（参罗8：9-11；林前6：19），每时每刻都把基督的生命传递给他（参西2：19），好让他内心的“道的种子”得以成长，结出圣灵的果子（参加5：22）。圣灵亲自在信徒心里对抗他们里面的罪性，使他们明白神启示的真理，并应用在自己身上；激发他们遵行神的话语，并赐给他们力量去实践。“你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就祂的美意”（腓2：13）。我们只能“藉着圣灵”去把罪治死，因为只有圣灵能使人愿意并且能够做这项工作。而当内住的圣灵发挥祂最髙的权利时，人必能把罪治死。因此，当基督徒与罪性争战的时候，他是在对抗一个已失势和软弱无能的仇敌。现在他的性情里，深深蕴藏着最有力量的本能，使他充满能力；他靠着神所赐圣灵的力量前进。他的优势是肯定的，他可以满有信心地加入战役，他是稳操胜券的！