保守你心（约翰·府来）

保守内心，这是一个基督徒的重大工作，是信仰本身的灵魂与生命所在，没有这一点，其他一切责任在神眼中均无价值。所以，我要说的，假冒伪善的人和流于形式的认信者必要觉得大为恐慌。

许多人在宗教上所付出的痛苦及所做的苦工是没有价值的，不会有好的结果。许多人所做的光辉灿烂的服事，神要完全拒绝：它们无法站立得住，不能得悦纳直到永远，因为做这些事情的人不注意在神面前保守他们的心，这是那致命的磐石，成千上万虚妄的口头承认相信之人在上面摔得粉碎，让自己永远败坏了；他们对信仰的外在事物极其看重，但是却无顾自己的内心。哦，一些口头承认相信之人花多长的时间听道，祈祷，读经和交通！然而，就信仰的主要目的而言，他们宁愿闲坐，什么也不去做，这重大的工作我是指内心的工作说的，这一直都被他们忽略了。虚妄的口头承认相信的人，请你告诉我，什么时候你曾经为你的心如死一般，刚硬，不信，爱世界流过一滴眼泪？你以为你这轻松的信仰能拯救你吗？如果是这样，你一定要更改基督的话，说道：“引到永生，那门是宽的，路是大的，进去的人也多了。”你这自我欺骗的伪君子，请听我进一言，你已经用无心的工作推搪神，你在信仰中行事，仿佛是在拜一位偶像。你不能省察你的心，改变它，在你的行事中用心而行，在主再来的日子你怎么能站立得住？当主说，哦，你这装假、内心虚假的人！你怎么能承认有信仰？你有什么脸面如此经常对我说你爱我，而在良心里你知道你的心和我不在一处？你能在祂面前抬起头来吗？哦，思想神要对漫不经心、毫不在意的心作出何等可怕的审判，你就颤抖吧！然后去尽信仰的责任，而不是喋喋不休去平静压制你的良心！

我是要他们降卑，除非神的百姓比一般所做花更多时间和精力用在他们的内心上，否则他们就决不可能大大事奉神，或者在这个世界上大得安慰。我可以说，那在保守内心上错失、不在乎的人，就像雅各说流便那样，必不能得居首位。看到如此多基督徒在事奉和安慰方面都活在可怜低下的光景中，起伏不定沮丧抱怨，这真令我难过。但是他们生活如此漫不经心，又怎么可能期待情况会是另外一样呢？哦，他们花在密室里省察，降卑他们的内心，使之苏醒的时间是多么地少！

基督徒，你说你的心是死的，只要你不保守它留在生命的源头，这又有什么好奇怪的呢？如果你的身体像你的心一样节食，它也早就是死的了。除非你花更大力气在你的心上，否则你就绝不可期望它会处在更好的光景里。

哦，基督徒！我担心你的热情和力量是用在错误的方面；我担心我们大多数人都会像教会那样埋怨：“他们使我看守葡萄园；我自己的葡萄园，却没有看守”（歌1：6）。有两件事情占用耗尽了这个世代口头承认相信之人的时间和精力，令人悲伤地让他们转移不去做内心的工作。

由撒但挑动的无益的争辩，我毫不怀疑它的目的本身就是要我们脱离实际的敬虔，在我们本应当检查我们内心的时候，却为我们的头脑迷惑不解。我们多么少去留心这句话：“人心靠恩得坚固才是好的，并不是靠饮食，（就是说，关于饮食的争执和争论），那在饮食上专心的，从来没有得着益处”（来13：9）。人生活严谨，这要比听到他们为微妙的事情辩论要好多少呢！这些无益的问题，它们是怎样分裂了教会，浪费了时间和精力，把基督徒从主要的任务上拉扯出去！

如果现在神的百姓所激辩的问题是这些，这岂不更好吗？你怎么看？比如：“人怎样分辨圣灵特别和普遍的动工？人怎样分辨出他离开神的第一个退步？一个后退的基督徒怎样重拾他起初的爱？怎样可以保守内心在尽责时不至于有不合时宜的思想？内心窝藏的罪怎样才能被发现治死？”

这条路岂不更令信仰得尊荣，更安慰人心吗？这个世代的认信之人对他们的愚味认识如此迟钝，我真感到羞耻！哦，愿神把他们的争论和相争转变成为实际的敬虔！

世俗的挂虑和缠绕大大加增了我们对自己内心的忽视。大众的头脑和内心已经被世俗工作如此地拥挤和喧嚣所充满，以致他们让人忧伤地在他们为神所发的热心、爱和喜悦中后退，在他们与人交往那属天、严肃和有益的道路上后退了。我们让自己被这毫不要紧之事的旷野缠绕，这是多么悲惨；我们的言谈，我们的交往，是的，连我们的祷告都被它沾染了。我们有如此多外面的事情要做，里面的事情我们只能做一点点了。我们就是这样浪费了多少宝贵的机遇？多少圣灵的劝戒被忽视，没有收到果效？多少次主呼召我们，我们专注世界的思想却拦阻了我们去听？但肯定的是，就算在我们世上的工作中，也有享受神的方法。如果我们投身在现世的工作中，失去了对祂的看见，这过错是在于我们自己。唉呀！基督徒应当是站在永世的大门口，他们手里要做的工是用尽他们的时间都不够的，然而他们却用无关要紧的小事填满了他们的头脑和内心！

我最后是要大家醒过来，如果保守人心是一位基督徒的重大工作，那么世界上只有很少的真基督徒。如果一个人学会使用基督教的用语，能够像一位圣徒那样说话；如果一个人有才干和职责，能够像基督徒一样参与讲道、祷告或者讨论；用一句话说，如果所有这些和神的百姓在一起，在礼仪中有份的人都能算得上是基督徒，那么确实基督徒的数目是很多的。但是哎呀！如果你用这条原则判断他们，你能找的基督徒是何等地少！刻意保守自己的心，察看他们的思想，认真察看他们的动机的人是多么地少！确实，在认信的人当中，密室中人是多么地少！

人顺服信仰中任何其他责任，都要比服从这些容易。世上不敬虔的人会插手任何信仰责任的外在部分，却极不愿意与这些沾边；至于那假冒伪善的人，尽管他可能在外在事情上非常认真，但你却绝不能劝说他担负起这困难的工作，这样的工作无人拍掌，我们能够快快发现，假冒伪善的人对这样的工作毫不在乎：所以一般认为这关乎内心的工作是交给很少几个退休的人去做的，想起这样的人是多么地少，我就不禁颤抖。