你有真实得救的信心吗？（约翰·班扬）

第一，你说你确实、有效地相信《圣经》了，我就会问你：你是否因经上记述的律法而死透了呢——被律法或者字句杀死，看到自己犯罪干犯律法，因律法而处在无助的绝境中？因为律法恰当的作用是屠戮灵魂，使之死在无助的状况中。律法来了，可不会给予灵魂任何的安慰，也不会向灵魂指明去哪里找安慰。所以，《哥林多后书》第三章9节称之为“定罪的职事”，第三章7节说是“属死的职事”。尽管人们对神蒙福的话语可以拥有概念上的认识，就像小孩子一般，但在他们重生得救之前，确实可以这么说：“你们错了，因为不明白圣经，也不晓得神的大能”（太22：29）。

第二，你说你真的信《圣经》是神的话语，那么请你察验下，你是否因《圣经》其它的记述，借着基督的灵从死亡的状况中醒过来？也就是说，靠着神在祂儿子耶稣基督里的大能，借着应许之约活过来？我按主耶稣的话告诉你，如果你真的活过来了，感受到了基督话语中让人苏醒的能力，就从之前死亡的境况中醒过来了。当你在罪疚、律法的咒诅、魔鬼的能力和伟大之神的公义之下时，却得以借着神在基督里的大能，就是圣灵通过《圣经》启示给你的，靠着经上所说基督的宝血、受死、义、复活和代求，笑看罪、死亡、地狱、魔鬼和律法，以及一切与你为敌之事。

第三，就此而言，《圣经》对你的灵魂是多么美妙啊！在这样的应许、这样的邀请之中，你看到了多少价值啊！实在太多，无法尽述，基督竟不丢弃我！我的罪虽像朱红，却会洁白如雪！（参赛1：18）朋友，我告诉你，主已经帮助我借着一些应许持定耶稣基督，就算从约克到伦敦的路上铺满金银一直顶到天上的星星，我也不会为此心动。因为基督乐意借着祂的灵，通过经文安慰我的灵魂。当律法的咒诅，魔鬼的诱惑，地狱的烈火在我良心里燃烧，心里的罪疚好像要被撕碎一般时，基督却借着应许向我可怜的灵魂甜蜜地启示，一切要控告我灵魂的，都已经被撇弃了。同样，当世界皱眉，敌人狂怒威胁要杀我，那时经上宝贵的应许，宝贵的极大应许却胜过一切，无论什么境况都能安慰我的灵魂。这是对《圣经》有得救信心的果效。有得救信心的人都能借着《圣经》得到美好的安慰，让他们的盼望有根有据，因为他们相信《圣经》展现的事将实现在他们身上。

第四，你要察验，自己是否因为《圣经》命令你弃绝罪，就害怕犯罪得罪神呢？你是否殷勤地使你的恩召和拣选坚定不移，因为神在《圣经》中命令你这么做？你有没有遵从《圣经》的命令察验自己是否真的有信心？是不是你不顾读到的经文，仍旧随从世界，乐意犯罪，不来到基督这里，毁谤圣徒，轻看、讥笑神的律例，喜爱与恶人为伍，等等？若是如此，就知道这是因为你并不是真实、有效地相信《圣经》。因为，人若真的相信，有得救的信心，那么就会敬畏，就会留心自己的脚步，转离罪恶，努力遵从良善之事，就是神在真理的《圣经》中命令的事。但他行善，不是出于律法，也不是出于自然的良心，即为了靠行善得生命；相反，因为他知道，因着他相信《圣经》，救恩已经由人子基督耶稣在十字架上流血为他成就。因此，请注意，因此他才努力与神同行，做神喜悦的事，遵从敬虔的原则，因为根据《圣经》，他里面靠着圣灵感受到了基督爱的甜美能力，激励他如此行。

第五，你也要察验，你是否努力达到《圣经》所述成为神儿女所需的条件？这条件就是信心，正确的信心，至圣的信心，神做成的信心。同样，你有没有察验自己灵里是否真有恩典在成长，比如爱、热情、舍己，用尽一切方法寻求让死去的灵魂活过来？也就是说，在死亡令你脱离肉体的束缚，转变成圣徒在复活日之后的那种状况之前，你绝不满足。同时，你努力把握一切机会奋力向前，尽管你知道自己无法完全达到。但你会以之为目标，为之努力，绝不退缩。你逃避阻碍你的事，也亲近能促进你成圣的事。因为你知道，也渴慕自己在永恒里处于这种完全圣洁的状况，所以出于对此的喜爱，你非常圣洁，因这种圣洁是最能令你灵魂喜悦的事。

你的灵魂如何呢？你是否毫不关心这些事，宁可忙着思想地上的事，追随没有属天荣耀的事？若是如此，好好反省吧，你并非信徒，所以处在神的忿怒之下，将会落入你的同路人之前跌入的那痛苦的地方，你自己的灵魂在那里痛苦，这是你永远的灭顶之灾！

思量这些事吧，要用心，免得太迟了，已经无法复原！你当为自己的道路悔改，渴慕救恩的道路。注意，注意！地狱可是滚烫的！神的手在上，律法定意要控诉你的灵魂！审判日快到了，坟墓就要敞开，号角就要吹响，判决不会太迟，那时你我都没法让时间倒流！