何为基督徒？（约瑟·阿雷恩）

序言

圣经说，你必须重生，才可以上天堂。若不圣洁，你就不能见神（参来12：14）。在开始阅读本书之前，你要决意去寻求神。要预备好去全心全意认耶稣基督为主，顺服祂，这样你就会享有真正的生命！

你或许会认为我所讲的某些方面难以接受。当然，我的愿望并不是要使自己受人欢迎——那并不是我的目的！对我本人来说，我更愿意写一本较为轻松愉快的书，但如果你还不是基督徒，那么你的处境就非常危险，因而写这本书对你就显得更有必要。唱一首摇篮曲哄一个哭啼的婴儿安然入眠，这无可非议，但如果是一个小孩落入火炕，那就需要采取某种更加紧急的措施了。

对于生命垂危的病人，一名好医生总是会表现出最大的关注。对于面临死亡的孩子，一位好父亲总是会给予特别的关怀。哪里有更大的需要，哪里就要求得到更大的同情和援助。

因此，我将尽力清楚地写出你最大的需要。我毫无羞色地说，我不但希望你因阅读我写的书而折服，更希望你归向耶稣基督而得救。

你们中间或许还有人不明确何为基督徒。因此我在本书一开始就提出这个问题——何为基督徒？

其他人可能会幻想自己与神有关系，但事实并非如此。对这些人，我将解释如何成为基督徒。

接下来，有人会有这样的疑惑，即成为基督徒是否真的那么重要。所以我将着手弄清这个问题——成为基督徒真的要紧吗？

另一些人或许自称是基督徒，但他们的生活并没有真归正的表现。针对他们，我将努力说明转向神之前我们的本来面目。

还有人并不害怕危险，因为他们感觉不到有什么危险存在。因此我必须指出，若不认识基督，我们就都将被定罪！

也有人意识到自己的需要，但却不知道该怎么办。因此我将回答他们的问题——我必须做什么才能成为基督徒？

最后，为了所有人的益处，我将向你讲述神奇妙的恩典。

——约瑟·阿雷恩 1671年

何为基督徒？

提出这问题是必要的，因为对这问题的回答各种各样、千差万别，结果，有些挂名的基督徒把自己想象成基督徒，而一些名副其实的基督徒则认为自己不是基督徒！在下一章中，我将解释成为一名基督徒意味着什么，但首先，让我告诉你成为基督徒并不意味着什么。

1. 仅自称是基督徒还不够

基督教远远超过了一个称谓。圣经谈到一些人，他们自称是基督徒，并且属于某个教会，但他们根本不是真基督徒。可悲的是，有许多人自称是主耶稣基督的跟从者，但通过他们的生活方式，我们就可以看出，他们从来没有真正转离他们的罪。他们或许自称认识神，但他们的生活却与此相悖（参多1：16）。事实上，主耶稣曾警告过，即使是奉祂的名传道和行异能的，也有可能不是真基督徒（参太7：22-23）。如果人不离弃自己的罪，又怎能说自己已被神拯救而脱离罪呢？

2. 受了洗还不够

人们普遍认为，洗礼能够使人成为基督徒。许多人相信，由于他们受了洗，因此就成了神的儿女，并且一定能上天堂。但假如洗礼真能使你成为一名基督徒，并使你赢得神的垂爱，那么你上天堂所需要的一切就只是一张表明你受过洗的证书！历史上有数不清的人受过洗，但主耶稣基督说，“引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少”（太7：14）。祂也说到，要努力寻求，叩门并力争进入天堂（参太11：12；路13：24）。假如所需要的一切只是受洗的话，那么基督所说的这些都是多余的。洗礼是表示神为我们所做之工的标志。洗礼本身并无功效。洗礼是好的，但它不能代替耶稣称为“重生”的那种彻底和巨大的变化（参约3：7）。

3. 活出一个外在道德的生活还不够

耶稣在世的时代，犹太人的文士和法利赛人比谁都更注重外在道德的生活。但主耶稣基督说道，“我告诉你们，你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国”（太5：20），这意味着，只有外在道德的生活不能使任何人进入天国。在使徒保罗成为基督徒之前，他早已能够称自己在生活上是无可指责的了（参腓3：6），但这是不够的。如果你所拥有的仅仅是这种生活，那么不管你怎样申明自己的清白，神仍要定你的罪。我不是在反对道德；我只是要警告你，不要倚靠它。良善清洁的生活从来没有拯救过谁。

4. 敬虔还不够

圣经说道，人们完全可能拥有敬虔的外貌，而没有敬虔的属灵实意或真正敬虔的存在（参提后3：5）。你能够长时间祷告，听纯正的讲道和教导，禁食，并做各种其它事情来侍奉神，然而却仍不是真基督徒（参太23：14；路18：12；可6：20；赛1：11）。真基督教所包含的内容远远超过去参加聚会、慷慨解囊和作祷告。你能完成所有这些事情（甚至舍弃你的生命），但是仍有可能没有真正属于神。

5. 改变你自己还不够

圣经教导说，你的心灵有可能在神的事情上蒙了光照，并且因自己的罪而感到内疚和心虚，然而你仍没有成为一名基督徒（参来6：4；徒24：25；可6：20）。在知罪与归正之间，有着明显的区别。该隐是人类第一个犯凶杀的人，他带着不安的良心，四处流离飘荡，直到他以各种操劳以及建造城池来抑制自己良心的不安。但圣经中没有一处提到或暗示他曾经真正寻求过神（参创4）。有的人把自己想象成基督徒，其原因只是他们已停止去犯某桩具体的罪，放弃了某个恶习，或者远离了某种邪恶的影响。但做到这些，离成为一名基督徒还非常遥远。

当许多人的良心不安时，他们会祷告，读经，听道并放弃他们某些罪恶的享乐，但一旦他们不再感到内疚，他们就会立刻返回到他们的罪中。当神以大能的手击打犹太人时，没有什么人比他们更虔敬，但等到他们的患难一过，他们就总是再次忘记了神。你或许在某些方面改变了你的生活，但内心仍跟从前一模一样。

你可以用一团泥土，把它塑成一朵花，然后做成一个动物，又把它捏成一个人的样子，但它始终只是泥土，并无真正的改变。同样，我们可以从无知和公开邪恶的状态变成拥有敬虔外貌的人，但我们的本性与从前一贯的那样完全相同。

如果你已把自己的希望建立在我们以上所讨论到的一些事上，那么你就可能发现本章的内容难以接受。意识到你与神之间的关系全然不好（而你过去则以为你和祂的关系不错），这会给你带来伤痛的感受。在我写这些内容的过程中，我感到自己有点像一个外科医生，出于必要（而并非为了取乐）而不得不对一位好朋友施行截肢手术。现在意识到你所处的光景，这比起继续抱着你虚假的盼望而最终下地狱要好得多。

如果你自称是基督徒，就容我请求你去查验你盼望的基础：是因为你受过洗礼吗？是因为你是一所教会的成员吗？是因为你较为了解宗教吗？是因为你力图过一种良善、清洁、道德的生活吗？是因为你已因自己的罪而感到不安吗？

所有这些方面本身都是非常好的，但它们不能使你成为基督徒，也不能使你得救。你要自查，全心转向主。若非神亲自来改变你，你将永远是失丧的人。

但或许你根本就不称自己是基督徒。如果是这样，你的处境肯定也不会好到哪儿去。你必须悔改自己的罪，必须归主。要转向主耶稣基督，接受祂的饶恕和新生命，把自己交托给祂并活出一个圣洁的生活来，否则你将永远不能见神。如果你照现在这样下去，你就肯定会遭受永远的死。