主和救主（宾克）

要得救，必须要有超过“相信”的事情。一颗牢牢陷入对神的反叛的心是不能导致得救的相信的——它首先必须要被破碎。经上记着“你们若不悔改，都要如此灭亡！”（路13:3）悔改和相信同样必不可少，是的，没有前者就不会有后者：“你们看见了，后来还是不懊悔去信祂”（太21:32）。基督是足以清楚地列出这顺序：“你们当悔改，信福音！”（可1:15）悔改是为罪痛心，悔改是在心里驳斥罪，悔改是心里决定离弃罪。在有真正悔改的地方，恩典就自由运行，因为当罪受到斥责，圣洁的要求就得以保留。因此，传福音的人的责任是高呼“恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华（作者注：在亚当里，人离开了神），耶和华就必怜恤他”（赛55:7），他的任务是呼吁他的听众放下他们与神争战的武器，然后靠着基督求得怜悯。

人错误定义了得救之道。在大多数的情形里，现代“传福音的人”向他的会众保证说：任何罪人为了逃脱地狱，肯定能上天堂，所要做的一切就是“接受基督作他个人的救主”。但这样的教训是彻底误导人的！人仍拒绝基督作他的主，就不能接受祂作他的救主。确实，传道人加上一句，那接受基督的人也要向祂降服，以祂为主；但他宣称，尽管信的人没有这样做，天堂对他来说也是确定的，这就马上把他说的给破坏了！这是魔鬼的谎言之一。只有那些在灵里瞎眼的人会宣告基督会救任何一个蔑视祂的权柄、拒绝负祂的轭的人！啊，我的读者，宣告基督接受无法无天，那不是恩典，而是耻辱！

基督在祂“主”的职分中维护神的荣耀，促进祂的管治，履行祂的律法。如果读者愿意看这两个名称一同出现的这些经文（参路1:46-47；彼后1:11，2:20等），他就会发现它总是说“主和救主”，而不是“救主和主”。因此，那些不向基督的权杖低头，让祂在他们的心里和生命中居宝座之上，然而还以为他们是信靠祂作他们的救主的人，他们是受了蒙骗！除非神使他们脱离这幻象，否则他们就要右手抓着虚谎下到不灭的火中（参赛44:20）。基督“为凡顺从祂的人成了永远得救的根源”（来5:9），但那些不服从祂的主权的人的态度是“我们不愿意这个人作我们的王”（路19:14）。

我的读者，停下片刻，诚实地面对这个问题：“你是否服从祂的旨意，你是否真诚努力遵守祂的命令？”