不警醒和不祷告的后果是什么？（约翰·欧文）

请用你的想象描绘一下四幅景象。

景象之一：

试想有人请你去探访一家医院。这次探访是特别安排的，让你只能探访那些躺在榻上垂危的病人。一些不幸的人瘦骨嶙峋，甚至连他们身上的骨头也分明可数。他们的皮肤枯槁，不见色泽；他们只剩下一点微弱的气息，几乎已说不出话来。另一些病人显然痛苦万状，用大量的止痛药也无济于事。还有一些人为各样的怪病缠身。你去挨床询问每一个病人，问他们是如何落到这番惨况的。在每一个病例中，病人告诉你，他们如今的状况是如何开始的，或者他们是如何受伤，以及这些伤口又如何渐渐地吞噬他们的。

当然，这种探访的效果应当使你非常谨慎地去避免致使这些人躺在死亡之榻上的那些事情。

景象之二：

试想一下去探访一个仍在执行死刑的国家。在探访期间，你被准许去与那些即将被处死的罪犯见面。在与他们见面时，你问他们每一个人这同样的问题：是什么使你落到这悲惨结局？

联想一下每一个囚犯都在告诉你完全相同的故事。这种探访的效果应使你小心提防，免得同样的事发生到你身上。

景象之三：

试想一下，有一群基督徒都有一个共同点；他们都进入过试探，又都身负重伤地走出了试探。在你周围的都是可怜的、痛苦的、在灵命上受伤的灵魂！有人被这罪所伤，有人被那罪所伤；有人落入肉体的污秽，有人落入灵魂的污秽。跟上面一样，询问这些人是如何落入他们现今的光景乃属你的本分。他们必会异口同声地说，“唉呀，我们进入了试探，我们落入了魔鬼可恨的陷阱，以致有这下场！”

景象之四：

试想一下，假如你可以去探访地狱中被咒诅之人的光景，看看那些被黑暗的锁链紧锁的可怜灵魂，听听他们凄惨的叫声，听听这些痛苦无望的灵魂说些什么。他们在说什么呢？他们不是在咒骂他们的试探者，以及引诱他们来到这受诅咒之地的试探吗？这类煎熬和痛苦的现实是人无法想象的，但那并不能改变其真实性。

你能想到这些事而不更加提防落入试探的危险吗？

所罗门告诉我们关于亲近淫妇的愚蒙人说：“人却不知有阴魂在她那里”（箴9：18）。“她的家是在阴间之路”（箴7：27），“她的脚下入死地”（箴言5：5）。这是他们为何如此容易受勾引上当的原因（参箴7：21-22）。这与各种各样的试探并无两样。知道试探会引向死亡的人何其少！如果人们相信这点，又严肃地思考试探将引导他们走向何处，他们就会更为警醒和小心！哎，遗憾的是，许多人都拒绝相信这点。他们幻想，他们可以与试探戏耍，到最后仍万事大吉。这等人忘记了或不理会警戒，“人若怀里搋火，衣服岂能不烧呢？人若在火炭上走，脚岂能不烫呢？”（箴6：27-28）回答是一个响亮的“不”字！走出试探而不留下伤口、伤痕和被烧痕迹的人是不曾有过的。

这个世界充满着试探，它也充满着许多人因受试探而沉沦的惨景。故此，留意救主叫人“警醒祷告”，这乃是智慧之道。这吩咐是非常关键的！

请你思考以下的要点，说不定你也能被说服去警醒祷告：

1）主耶稣说，“警醒祷告”

遵照主耶稣的吩咐去行，是神所赐保守你不落入试探和罪的惟一方法。忽略这方法你一定会跌倒。别自夸说这不会发生在你身上。也许你是主的一个坚定门徒，又满心恨恶罪，于是你想你不可能受引诱落入某种罪中。不过，你永远别忘记，“自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。”（林前10：12）

你或许在过去领受了许多的恩典；你或许享受过奇妙的经历；你或许立下壮志，要站稳坚强。但是这一切都不能保证你不会跌倒，除非你在祷告中警醒。基督说，“我对你们所说的话，也是对众人说：‘要警醒！’”（可13：37）

也许，你虽然在过去马虎大意，但主却仍然保守了你没有落入试探。若真是这样，你不可妄测主会继续向你施行这种恩慈。醒来吧！感谢祂的温柔和耐心，并且趁着还有指望时开始警醒。你若不行这本分，你必遭这样或那样的试探，会导致犯罪。你必受辱。谁知道后果是什么呢？想想彼得，想想犹大吧！

2）主耶稣基督时时看到你

当主耶稣看到试探在催逼你，而你又在沉睡，你想主有什么感受？在祂反复警戒你之后，祂又看见你对如此严重的危险毫不防范，这一定使祂忧愁。主耶稣在地上居住时，当试探还未来到时，祂便防备了。祂能够说：“这世界的王将到，牠在我里面是毫无所有”（约14：30）。我们有主的榜样，又知道祂在看着我们，我们还敢粗心大意吗？试想，基督来到你身旁，就像祂来到在园子里酣睡的彼得身边那样，以同样的责备责备你，“你睡觉吗？不能警醒片时吗？”（可14：37）基督若这样责备你，你会不会忧伤？你若听见基督从天上如雷声般警告你的疏忽，就像祂严厉地责备撒狄教会一样（参启3：2），你会怎么样？

3）神管教凡不愿警醒祷告的人

如果你忽略警醒祷告，后果是双重的。你迟早会落入罪里；神也必将对你不悦，并可能管教你。落入罪中是可怕的，但神还可能会加上某种管教或审判。祂将使你深知祂的怒气和不悦。记住大卫，他在跌倒后向神呼求，“求祢……使祢所压伤的骨头可以踊跃”（诗51：8）。大卫知道受神的管教是什么滋味（参诗32：4）。大卫的“罪中之乐”不过是在转眼之间。主白白地、真正地宽恕了他，但祂仍旧严厉地管教了他（参撒下12：7-19）。你若效法大卫的榜样，忽视警醒祷告，你也很可能会经历到遭受神不悦和管教的苦痛。

最后一句话：

勿与可能导致你落入试探的任何事情搅在一起。你当避开罪的一切表象，以及引向犯罪的所有道路。尤其是加倍提防曾经使你跌倒的任何事情。

“你不可像那无知的骡马，必用嚼环辔头勒住它，不然，就不能驯服。恶人必多受苦楚；惟独倚靠耶和华的，必有慈爱四面环绕他。”（诗32：9-10）