不求自己的益处（加尔文）

“我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记：‘辱骂祢人的辱骂都落在我身上。’”——罗15：1-3

保罗为了使那些在上帝的知识上有了长进的人，不会以为他们自己多负担子是不公平的，所以让他们看到，上帝将那更大的力量赐给他们，目的就是要他们扶持那软弱的弟兄，不使他们跌倒。正如上帝使某些有更多学识的人，可以教导无知的人一样，祂也使某些人特别刚强，以至于他们可以扶持那些软弱的弟兄。上帝所赐的各种恩赐，在弟兄之间，都当彼此相交。我们在基督里面越是刚强，就越应当扶持那软弱的弟兄。

当保罗说到不要求自己的喜悦，意思就是说不要太专心于寻求自己的满足，因为通常只注意自己的益处，而不关心别人的人，都是如此。保罗的警戒很适合他在这里的教训。我们过分关心自己，就会追随自己的欲望，忽略别人的益处，这种态度最会阻挡我们来服务别人。

保罗在此教训我们，使我们知道自己对别人的义务，我们的本分乃是要使他们得以满足。我们必须无例外地，按照上帝的圣道，尽我们所能的来满足弟兄们的需要，为的是要使他们得到建立。

这里有两个前提是我们当注意的：（1）我们不能只想到自己的利益，也不当默默顺从自己的欲望，而应当随时帮助弟兄们，满足他们的需要；（2）当我们要满足弟兄们的需要时，也当特别仰望上帝，以至于我们所行的可以使他们得建立。许多人常需要你纵容他们的欲望，他们才觉得满足。但我们若纵容他们的欲望，我们就因为顺从他们的愚妄而变为不关心他们的救恩了。我们必须注意什么是与他们有益的，是不会使他们败坏的，同时我们也不可以满足他们出于邪恶的快乐。

假如一个仆人的责任乃是要顺从他主人所行的一切，那么我们若不效法基督，担负弟兄们的软弱，就是极为不近情理的行动。因为我们主基督，我们所敬重的荣耀之君尚且也如此行。祂放弃了一切属于自己的尊荣，牺牲自己，为的要来服侍人。祂确是应验了《诗篇》第六十九篇9节中诗人所说的话：“因我为祢的殿心里焦急，如同火烧，并且辱骂祢人的辱骂都落在我身上。”这里的意思是说：他心里火热，只想到上帝的荣耀，而且衷心希望上帝的国度得以扩张，他甚至于因为沉浸于这一个目标之中而将自己的一切都忘掉了。他是如何专心地寻求上帝的荣耀，所以当上帝名字受到不敬虔者的羞辱时，他的心中极为伤痛。

本节经文的下半句所说到的，“对于上帝的辱骂”有两个意思。这里的意思可以说是，那些对上帝的辱骂影响到基督，似乎是他自己担当了这些辱骂，另一个意思也可以说：当他看到人们得罪上帝时，他心中极为伤痛，有如他自己也应当负责一样。但基督若在我们心中作王，有如祂在一切信祂的人心中作王一样，那么此种感觉在我们的心中也会产生，因任何羞辱上帝荣耀的行动，也会像行在我们身上一样，使我们痛苦。凡想在侮辱上帝名字的人中间寻求各种光荣的人，都当受咒诅，都当被我们弃绝，因为他们将基督践踏在脚下，败坏了上帝的福音，有如用火焰刀剑来逼迫上帝的福音一样。所以我们不当从那些轻视基督并污蔑祂的人中间取得任何光荣的事。