“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从祂的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油”。——撒上15：22 神命令扫罗将亚玛力人和他们的牲畜完全除灭，可是他不但没有照着去行，反而保留亚甲王的命，并允许百姓留下最好的牛羊。当先知质问他时，他却说这些牛羊是为了献祭给神才留下的。可...

圣经所启示的救恩真理体系不是简单的一条直线，而是两条；除非人可以学习同时看到这两条线，否则没有人可以对福音有正确的看法。比如，我在圣经中看到，“这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神”（罗9：16）。然而，同样是神所默示的话语：“圣灵和新妇都说：‘来！’听见的...

一个人的生活永远比他的说话更有力量，当人们评价这个人的时候，他们把他的行为放在第一，言语放在最后。如果他的生活和他的教义不符，旁观的群众会接受他的行为，拒绝他的宣讲。一个人可能对真理知道的很多，然而却是给真理造成很大伤害的见证，因为他不荣耀真理。

“我们刚刚归信的时候是婴儿期，容易染上孩童般的无知，以及许多的软弱；我们有青年和成长的时候，在恩典的道路上进步，迈向完全；最后，我们完全成人，恩典在荣耀中得到完全的时候，我们完全长成。在圣经里从来没有一个地方讲到在恩典中有凋谢、衰残的老年期。”...

“……我寻找他，却寻不见。”——歌3：1 告诉我，你在什么地方失去了你的良人基督，我就告诉你大约在什么地方你可以找到祂。 你是因不在密室中祷告而失去了基督吗？那么你便到那里去找，就能找到祂。你是因犯罪而失去了基督吗？那么你除了放弃你的罪，让圣灵制伏你心中的肉欲之外，就不能找...

“不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。”——太24：39 洪水的毁灭是全球性的。或贫或富，皆无法逃避。学者或文盲，受尊敬的或被轻视的，信奉宗教或亵渎上帝的，年老的或年幼的，都在同一次的毁灭中淹没了。有人嘲笑先祖挪亚，现在他们的讥笑在何处？有人因他的热忱而恐吓...

忠实的传道者必须陈明基督位格的荣美，职分的荣耀，做工的完全，并祂宝血的功效。我们必须屡次努力地传扬。所传的若没有基督，就不是福音，只传道理而不传基督乃是撒但的诡计。 有很多传道人讨厌持守严肃的真理，讨厌清教徒在罪恶时代中的见证。有人告诉我们说：“现在时代改变了：我们必须修改...

“耶稣看见这许多的人，就上了山，既已坐下，门徒到祂跟前来。祂就开口教训他们，说：‘虚心的人有福了，因为天国是他们的。哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。温柔的人有福了，因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了...

神的任何一个儿女，第一个明显的证据乃是对罪彻底地憎恶，而寻求去过如基督般圣洁的生活！

“我们刚刚归信的时候是婴儿期，容易染上孩童般的无知，以及许多的软弱；我们有青年和成长的时候，在恩典的道路上进步，迈向完全；最后，我们完全成人，恩典在荣耀中得到完全的时候，我们完全长成。在圣经里从来没有一个地方讲到在恩典中有凋谢、衰残的老年期。”...

“坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道，又说：‘我们进入神的国，必须经历许多艰难。’”——徒14：22 坚忍是真实信徒的标记。基督徒的生活不仅在神的道上开始，而且要继续前进。拿破仑说：“得胜使我成为现今的样子，它也使我保持继续向前。”因此亲爱的弟兄，得胜也把你造成今天的样子，并...

“圣洁的生活是一个旅程，是持续地不断前进，是安静地向前进发，永不中止。以诺与上帝同行。义人总是渴慕更上一层楼，因此他们不断前进。义人绝不会无所事事，因此他们既不会蒙头大睡，也不会到处闲逛，而是持续不断地向他们所渴慕的目标前进。他们既不会匆匆忙忙，也不会担心忧虑，更不会慌慌张...

罪人并不都是那种欢笑的人：该隐心里愤怒，内心沉重。恶人短暂的一生并不总是欢乐的一生。你们在此看到一个全然没有神的人，但他却不是没有愁苦。他变了脸色：他面容愁眉不展，是一个悲惨的人。世上还有很多不义之人，在他们自己所处的光景中并不快乐。目前不能使他们满足，他们没有将来可以借给...

我们的侍奉一定要有力，否则就绝不能影响这个漫不经心的时代；为此目的，我们的内心一定要习惯性地火热，我们整个人都一定要被一种为着神的荣耀，为着人的益处而烧尽一切的激情点燃！

太多的人对永恒的事情都漠不关心，他们更多关注的是猫狗一样的宠物，却不是自己的灵魂。是莫大的恩典，让我们躬身反省，面对神和永恒的世界，我们究竟在哪里。这样的反省常常标志着救恩的来临。就人的本性而言，对关注灵魂而引起的忧虑，我们并不喜欢，我们宁可像懒鬼一样，尝试着再回到睡梦之中...

我几乎无需在这句话前面加上一句，就是读圣经。你们知道我们必须以圣经的真理为粮吃下，这是何等的必不可少！ 我需要提出这问题吗？就是你们有没有读圣经？我恐怕这是一个读杂志的年代，读报纸的年代，读期刊的年代，但并不像本应当的那样，是一个读圣经的年代。在古老的清教徒年代，人能读到的...

“你要详细知道你羊群的景况，留心料理你的牛群。”——箴27：23 每位聪明的商人都会定期核对他的账，查验他的存货，并且检视他的事业是走上坡或走下坡。在天国中，每一位智者都会说：“上帝啊，求祢鉴察我，知道我的心思”（诗139：23）。他常会定出自我反省的时间，以察验他的心灵...

唯灵论者最疯狂的杜撰，乌托邦式改革家最狂野的梦想，镇上最愚蠢的闲聊，轻佻世人最虚妄的荒唐，都要求人来听他们说的，也得到人的注意。基督岂不应该被人听见吗？岂是因为我们怕被人指责是干涉人，或者被控告是讲黑话，祂爱的信息就不继续被传讲吗？信仰要成为禁忌，所有主题当中最好、最崇高的...

“该隐就大大地发怒，变了脸色”。——创4：5 他们很想要得到信仰之乐；他们想要得到良心的平安；他们想要得到抬升，脱离对死亡的一切恐惧；他们想要和基督徒一样快乐。但是，他们不想付出代价，就是在耶稣基督里因信向神的顺服。 他们按照自己的选择和品味，愿意向神献上供物，但他们不在乎...

自从人堕落，成为罪人以来，他一直都是自以为义的。堕落之前，他本人的确有义，然而那时，他没有以此自夸；与之相反，从他失去这义之后（就是堕落以后），他一直假装自己拥有义。当我们的始祖亚当想遮盖自己背叛他的创造者的罪恶时，他表面上在责备夏娃，把责任归咎于她，实际上，他所责备的是给...